Steg om att göra det oundvikliga

I varje persons liv finns det sjukdomar, förluster, sorg. En person måste acceptera allt detta, det finns ingen annan väg ut. "Acceptans" ur psykologins synvinkel betyder adekvat syn och uppfattning om situationen. Att acceptera en situation följs ofta av rädsla för det oundvikliga.

Den amerikanska doktorn Elizabeth Kübler-Ross har skapat begreppet psykologiskt bistånd till döende människor. Hon undersökde erfarenheterna av dödsjuka människor och skrev en bok: "På död och döende." I denna bok beskriver Kubler-Ross scenen att ta döden:

Hon såg reaktionen hos patienterna i den amerikanska kliniken, efter att läkare berättade för dem om den hemska diagnosen och oundvikliga döden.

Alla 5 etapperna av psykologiska erfarenheter upplevs inte bara av de sjuka själva, utan även av släktingar som har lärt sig om den hemska sjukdomen eller om deras näraas snabba avgång. Syndromet av förlust eller sorg, starka känslor som upplevs som en följd av förlust av en person är bekant för alla. Förlusten av en älskad kan vara tillfällig, uppstå som en följd av separation eller permanent (död). Under livet blir vi knutna till våra föräldrar och nära släktingar, som ger oss omsorg och vård. Efter förlusten av nära släktingar, känner personen sig berövad, som om "avskuren del" av honom känner en känsla av sorg.

förnekande

Det första steget att acceptera det oundvikliga är negation.

Vid detta tillfälle anser patienten att något slags misstag har inträffat, han kan inte tro att det här verkligen händer med honom, att det här inte är en dålig dröm. Patienten börjar tvivla på doktorns professionalism, den rätta diagnosen och resultaten av forskningen. I den första etappen av att "acceptera det oundvikliga", börjar patienterna gå till större kliniker för konsultationer, de går till läkare, medium, professorer och vetenskapsläkare, till viskningshuvudena. I den första etappen, hos en sjuk person, finns det inte bara en förnekelse av den fruktansvärda diagnosen, utan också rädsla, för vissa kan den fortsätta fram till döden själv.

Hjärnan hos en sjuk person vägrar att uppleva information om livets oundvikliga oundviklighet. I den första etappen av att "göra de oundvikliga" onkologiska patienterna börjar behandlas med traditionell medicin, vägrar de traditionell strålning och kemoterapi.

Den andra etappen av acceptansen av det oundvikliga uttrycks i form av den sjuka vreden. Vanligtvis frågar en person på det här steget frågan "Varför är jag det?" "Varför blev jag sjuk med den här hemska sjukdomen?" Och börjar skylla alla, från läkare och slutar med mig själv. Patienten inser att han är allvarligt sjuk, men det verkar för honom att läkare och hela medicinsk personal inte betalar tillräckligt med uppmärksamhet åt honom, lyssna inte på sina klagomål, vill inte behandla honom längre. Ilska kan manifestera sig i det faktum att vissa patienter börjar skriva klagomål till läkare, gå till myndigheterna eller hota dem.

I detta skede av att "acceptera den oundvikliga" sjuka personen blir unga och friska människor irriterade. Patienten förstår inte varför alla ler och skrattar, livet fortsätter och hon slutade inte en stund på grund av sin sjukdom. Ilska kan upplevas djupt inuti, och kan till en viss tid "hälla ut" på andra. Ångens manifestation uppträder vanligen vid det skedet av sjukdomen när patienten känner sig bra och har styrka. Ofta riktar sig en sjuks vrede mot psykologiskt svaga människor som inte kan säga något som svar.

Den tredje etappen av en sjuk persons psykiska reaktion till en snabb död är - förhandlingar. Sjuka människor försöker göra en affär eller fynd med ödet eller med Gud. De börjar gissa, de har sina egna "tecken". Patienter i detta stadium av sjukdomen kan gissa: "Om myntet nu faller svans ner, då kommer jag att återhämta sig." I detta stadium av "acceptans" börjar patienterna utföra olika goda gärningar, att engagera sig i nästan välgörenhet. Det verkar för dem att Gud eller öde kommer att se vad som är bra och bra de är och kommer att "ändra sig", ge dem ett långt liv och hälsa.

I detta skede överskattar personen sin förmåga och försöker fixa allt. Förhandlingar eller förhandlingar kan uppenbaras i det faktum att en sjuk person är villig att betala alla sina pengar för att rädda sitt liv. På förhandlingsstadiet börjar patientens styrka gradvis försvagas, sjukdomen fortskrider stadigt och varje dag blir det värre och sämre. I detta stadium av sjukdomen beror mycket på den sjuka släktingens släktingar, för att han gradvis förlorar styrka. Förhandlingsstadiet kan också spåras till den sjuka släktingens släktingar, som fortfarande har hopp om återhämtning av en älskad och de gör största ansträngningar för detta, ge mutor till läkare, börja gå till kyrkan.

depression

I det fjärde stadiet sker allvarlig depression. I detta skede blir en person vanligtvis trött på kampen för liv och hälsa, varje dag blir han värre och sämre. Patienten förlorar hopp om återhämtning, hans händer sänks, en kraftig nedgång i humör, apati och likgiltighet i livet omkring honom observeras. En person på detta stadium är nedsänkt i sina inre känslor, han kommunicerar inte med människor, han kan ligga i timmar i en position. Mot bakgrund av depression kan en person uppleva självmordstankar och försöka självmord.

acceptans

Femte etappen kallas acceptans eller ödmjukhet. I steg 5, "att göra den oundvikliga personen har praktiskt taget ätit sjukdomen, har uttömt honom fysiskt och moraliskt. Patienten rör sig lite, tillbringar mer tid i sängen. I det femte skedet upplevde en allvarligt sjuk person som om sammanfattat hela sitt liv, att det fanns mycket gott i det, lyckades han göra någonting för sig själv och andra, uppfyllde sin roll på denna jord. "Jag har levt detta liv av en anledning. Jag lyckades göra mycket. Nu kan jag dö i fred. "

Många psykologer studerade Elizabeth Kübler-Ross-modellen "5 stadier av dödsacceptans" och kom fram till att amerikanska studier var ganska subjektiva, inte alla sjuka människor går igenom alla fem etapper, vissa kan störa sin ordning eller vara helt frånvarande.

Accepteringsstadierna visar oss att inte bara döden äger rum, utan allt som är oundvikligt i våra liv. På en viss punkt innehåller vår psyke en viss försvarsmekanism, och vi kan inte uppfatta den objektiva verkligheten tillräckligt. Vi förvrider orättvis verkligheten, vilket gör det bekvämt för vårt ego. Beteendet hos många människor i svåra stressiga situationer liknar beteendet hos en struts som döljer sitt huvud i sanden. Antagandet av objektiv verklighet kan kvalitativt påverka antagandet av adekvata beslut.

Ur den ortodoxa religions synvinkel bör en person ödmjuk uppleva alla situationer i livet, det vill säga att stadierna för att acceptera döden är karakteristiska för icke-troende. Människor som tror på Gud, tolererar psykologiskt lättare processen att dö.

Utvandring och utlänningar

Hur man håller sig i exil. Utvandring extern och intern. Hälsa, familj, utbildning, arbete, vila i emigration

5 steg för att göra tragisk oundviklighet

Döden är oundviklig. På samma gång härledde den amerikanska psykologen Elizabeth Kübler-Ross, baserat på sina egna observationer, 5 steg för att acceptera döden: döden, vrede, förhandlingar, depression och ödmjukhet.

Teorin om Kubler-Ross fann snabbt ett svar i utbredd övning, och psykologer började tillämpa det inte bara i fall med dödlig diagnos utan även i andra svåra livssituationer: skilsmässa, livsbrott, förlust av kära och andra traumatiska upplevelser.

Steg ett: Förnekelse

Förnekelse är som regel den första defensiva reaktionen, ett sätt att isolera en från sorglig verklighet. I extrema situationer är vår psyke inte särskilt genial i sina reaktioner: det är antingen chock eller löpning. Förnekelse är både medvetet och omedvetet. Huvudskyltarna för förnekelse: motvillighet att diskutera problemet, isolering, försök att låtsas att inget hände.

Vanligtvis försöker en person som befinner sig i detta skede av sorg, så svårt att undertrycka sina känslor, att förr eller senare går detta stadium oundvikligen in i nästa.

Steg två: ilska

Ilska, och ibland till och med raseri, uppstår på grund av orättvisa växande ilska: "Varför jag?", "Varför hände det här med mig?" Döden uppfattas som ett orättvist straff och orsakar ilska. Ilska manifesterar sig på olika sätt: en person kan bli arg på sig själv, på människor runt honom eller i abstraktionssituationen. Han känner inte att han är redo för det som har hänt, så han blir upprörd: han är arg på andra människor, på föremål runt honom, familjemedlemmar, vänner, Gud, hans egna aktiviteter. Faktum är att omständighetens offer har en förståelse för andras oskuld, men det blir omöjligt att komma överens med det. Ångeriet är en rent personlig process, och varje går vidare individuellt. Under det här skedet är det viktigt att inte fördöma och inte provocera ett gräl och komma ihåg att orsaken till en persons ilska är sorg och att ett sådant beteende är ett tillfälligt fenomen, följt av nästa steg.

Steg tre: Budgivning

Budperioden (eller förhandling) är ett försök att komma överens med ödet för ett bättre öde. Arbetet med förhandlingar med ödet kan spåras till den sjuka, som fortfarande har hopp om att återvinna en älskad, och de gör största möjliga ansträngningar för detta - de ger mutor till läkare, börjar gå i kyrkan, gör välgörenhetsarbete.
En karakteristisk manifestation av detta stadium är inte bara den ökade religiositeten utan också till exempel den fanatiska övningen av positivt tänkande. Optimism och positivt tänkande som en stödjande metod är mycket bra, men utan ett ändringsförslag till den omgivande verkligheten kan vi återvända till den första etappen av förnekelse, och detta är deras huvudfälla. Verkligheten är alltid starkare än illusioner. Och alltjämt, snart eller senare måste de säga farväl. När desperata försök att nå en överenskommelse inte leder till någonting, börjar nästa mycket svåra scen.

Steg fyra - Depression

Depression faller i avgrunden, som det verkar som en lidande person. Faktum är att det här är ett fall till botten. Och det här är inte detsamma som vad vi ska säga nästa. En person "ger upp", han upphör att hoppas, att söka meningen med livet, att kämpa för framtiden. Om det i detta skede finns sömnlöshet och ett fullständigt vägran att äta, om det inte finns någon styrka att gå ur sängen i flera dagar och det finns ingen förbättring av tillståndet, behöver du kontakta en specialist, eftersom depression är ett förföriskt tillstånd som kan utvecklas mot allvarlig försämring. upp till självmord.

I ett tillstånd av allvarlig chock är depression en normal reaktion av psyken på förändringar i livet. Detta är ett slags farväl för hur det var, tryckande från botten så att möjligheten att komma in i sista etappen av denna svåra process har dykt upp.

Steg Fem: Försoning

Erkännande av en ny verklighet som en given. För närvarande börjar ett nytt liv, vilket aldrig kommer att bli detsamma. På sista etappen kan en person uppleva lättnad. Han medger att sorg hände i livet, accepterar att acceptera detta och fortsätta på sin väg. Godkännande är det sista steget, slutet på plågor och lidande. Suddenness komplicerar i stor utsträckning efterlevnaden av sorg. Det händer ofta att krafterna för att acceptera situationen är helt frånvarande. Det finns inget behov av att visa mod, för att du följaktligen måste lägga till ödet och omständigheterna, låta allt genom dig och hitta fred.

För varje person är en märklig erfarenhet av dessa steg sällsynta, och det händer att stadierna inte passerar i den angivna sekvensen. En period kan ta en halvtimme, försvinner helt eller bearbetas under en mycket lång tid. Sådana saker är rent individuella. Inte alla människor kan gå igenom alla fem steg i det oundvikliga. Femte etappen är mycket personlig och speciell, för att ingen kan rädda en person från lidande, förutom sig själv. Andra människor kan stödja under en svår period, men de förstår inte helt andras känslor och känslor helt.

De 5 stegen att göra det oundvikliga är rent personliga upplevelser och erfarenheter som förvandlar en person: antingen bryter han den, lämnar den för alltid i ett av stadierna eller gör det starkare.

5 steg för att göra det oundvikliga

Många har skrivits och sagt om detta ämne, särskilt av amerikanska psykologer. I CIS-länderna tas inte psykiska störningar på allvar, men förgäves. Vi lär oss från barndomen att klara sig själva på egen hand. Men försöker ta avstånd från problemet med att dra sig arbete, bekymmer, blyg av dess bitterhet och smärta, vi bara ge sken av livet, men i själva verket oändligt upplever en förlust.

Metoden för de 5 stegen att göra det oundvikliga är universellt, det vill säga det är lämpligt för alla som står inför en kris. Det utvecklades av den amerikanska psykiatern Elizabeth Ross. Hon beskrev denna metod i sin bok, On Death and Dying. Initialt användes klassificering i psykoterapi för allvarligt sjuka personer och deras släktingar. Psykologer hjälpte människor som fick veta om en obotlig sjukdom, en snabb död eller förlust av en älskad. Senare började metoden för de fem stadierna att acceptera det oundvikliga att tillämpas i mindre tragiska fall.

Varje fas av de fem är komplexa på sin egen väg och kräver mycket andliga utgifter. Men om de tre första vi lever i ett tillstånd av passion, ofta utan att inse sina handlingar, stadiet av medvetande - det är en period när vi första riktiga möte med en ny verklighet. Vi förstår att världen inte har stoppat, livet är i full gång runt oss. Och det här är det svåraste.

Steg 1 Negation.

Den första reaktionen i en stressig situation är ett försök att inte tro på vad som hände. Tro inte den som förde nyheterna, tror inte på resultaten av undersökningen eller diagnosen. Ofta frågar en person första minuten "Är det ett skämt? Skämtar du?", Även om han i sitt hjärta gissar att han inte är det. Samtidigt upplever en person rädsla. Rädsla för död eller rädsla för evigt bruten. Denna rädsla medför ett tillstånd av chock. I detta tillstånd gör sinnet olika försök att rädda oss från extrem stress. Lanserar en slags säkerhetsmekanism. Självbesparande läge, om du vill.
Förnekelse ersätts snabbt av ilska. Ett tillstånd av passion fortsätter.

Steg 2 Ilska.

Om man i benägenhet inte tror på att det finns ett problem, börjar han i vrede att leta efter de som är skyldiga till sin sorg. En kraftfull adrenalinhastighet framkallar attacker av aggression, och det kan vara gömt eller riktat mot andra, på dig själv, hos Gud, providence, etc.

Sjuka människor kan vara arg på andra för att de är friska. De kan känna att deras familj underskattar omfattningen av problemet, inte sympatiserar, och fortsätter att leva i allmänhet. Det är värt att säga att familjemedlemmarna förmodligen fortfarande kan vara i förnekelse, just nu med formeln "om jag begraver mina ögon, då kommer allt detta att försvinna".

Sökandet efter de skyldige kan komma ner till att skylla sig själv, till själv-flagellation. Detta är ett ganska farligt tillstånd, eftersom en person kan skada sig själv. Att vara i värmen av passion kan dock vara en psykiskt instabil person som skadar andra.

Mycket ofta börjar en person att dricka för att tala ut och kasta ut den ackumulerade bitterheten. Om situationen orsakades av ett brott eller svik, är han redo för mer avgörande åtgärder. Det viktigaste här är att inte korsa gränsen för strafflagen.

Steg 3 Förhandlingar.

Upplevelsen av smärtan vid avskildhet, försöker personen att träffas med en partner för att övertyga honom att återvända med krok eller skurk. Han blir tvångsmässig, förödmjukad, instämmer i att göra några medgivanden, men i ögonen på en partner ser det patetiskt ut. Redan senare, när man har gått igenom detta stadium, förstår inte folk var deras stolthet och sinne för mänsklig värdighet var just nu. Men kom ihåg den "inte nykter" sinnesstämningen, de är lätta att förstå.

Steg 4 Depression.

Passionsstaten har förångat sig. Alla försök som gjordes för att återvända till det normala livet, misslyckades. Kanske den svåraste tiden kommer. Det kännetecknas av apati, besvikelse, förlust av lust att leva. Depression är ett mycket allvarligt tillstånd. Cirka 70% av patienterna är benägna att självmordstankar och så många som 15% går till ett hemskt steg. Varför händer detta? En person vet inte hur man ska leva med såret i sin själ, med tomheten som fyller hela sitt bostadsutrymme. Eftersom det i post-sovjetrummet är svårt för människor att söka hjälp från psykologer, särskilt den äldre generationen, kan de inte ens vara medvetna om förekomsten av depressiv sjukdom.

Symtom på depression kan omedvetet tas för utbrändhet av känslor. I depression börjar patienten cyniskt tala, begränsar kommunikationscirkeln. Ofta kommer det till alkohol eller narkotikamissbruk. Utan att veta hur man förändrar sin verklighet, försöker han förändras, eller som det ofta sägs, "expandera" hans medvetenhet med hjälp av narkotiska ämnen. I allmänhet är en person i denna period benägen att "döda" sig på alla möjliga sätt. Detta kan vara ett avslag på mat, vilket leder till fysisk utmattning, ett försök att göra problem bland de lokala brottslingarna, en oordninglig livsstil, alkoholhaltiga binges. En person kan antingen gömma sig från världen i sin lägenhet eller gå till vindarna.

Om var och en av de föregående perioderna varar upp till två månader, kan depression vara i flera år. Därför är det ett av de fem svåraste stegen att göra det oundvikliga. I de flesta fall måste du kontakta en specialist för hjälp.

Depression är farligt för att euforiens tidvatten kommer att ersättas av långvariga steg av absolut likgiltighet, eller omvänt hat för sig själva och andra. Om sjukdomen ännu inte har blivit kronisk, kan informationen hjälpa personen. Dessa kan vara tidigare patientböcker om erfarenheten, olika psykologiska träningar med adekvata psykologer, online och offline-kurser. Bara genom att förstå mekanismerna i ditt medvetande kan du komma ur krisen och lära av det vissa lektioner.

Steg 5 Acceptans.

Smärtan av förlust från akut blir till tråkig, och sedan kommer medvetandet att göra allt för att ge detta sår att läka.
I Elizabeth Rosss bok, On Death and Dying, sägs att människor som är terminalt sjuk på detta stadium befinner sig i ett tillstånd av fullständig andlig fred. Oftast är de redan för utmattade fysiskt, men glada varje minuts forsen.

Jag skulle vilja tillägga att acceptans kommer endast när en person är redo för förändring. Oavsett vilken tragedi du står inför i livet, har du alltid ett val - att fastna i det av rädsla för att leva annorlunda eller fortfarande lever.

Det är viktigt att gå igenom vart och ett av de fem stadierna för att göra det oundvikliga. Svårigheten ligger i att ge sig möjlighet att uppleva var och en utan att dölja känslor, utan att använda medel för att tråkiga känslorna. Det finns ingen skam att uttrycka känslor. När allt kommer omkring är du en levande person. Annars kommer smärtan och vrede av en stor klibbig klump att dras efter dig genom livet.

Oavsett hur svårt det är nu kommer det ett ögonblick när du inser att du är ledig. När du känner igen, när du inte är rädd för förändring, när du har lärt sig att känna kärlek på avstånd. Även om detta avstånd inte kan mätas i vanliga enheter.

5 steg av att dö

Steg 1 - Förnekande (personen vägrar att acceptera vad som hände med honom);
Steg 2 - ilska (på detta stadium manifesteras aggression mot hela världen);
Steg 3 - Förhandlingar (det finns tankar om hur man enas om ett bättre öde);
Steg 4 - Depression (i detta skede kan en person vara i deprimerat tillstånd hela dagen);
Steg 5 - Godkännande (godkännande av det oundvikliga ödet).

Olika ukrainare har nu olika stadier. Många mer fast på 1

  • Topprankat
  • Först på toppen
  • faktisk top

69 kommentarer

Från heroinmissbruk är inte helt utsläppt, någon pizdit

botas. men detta är ett statistiskt fel) 5%

Nichrome så långt du kastade

varför händer detta Jag skrev nedan, jag ska kopiera till dig:
I Ryssland skickar ingen en impuls till att inte tycka om ukrainare. Vi älskar dem hela vägen. men de ukrainska medierna skickar sådana impulser. Det här är ett bevis för dig, nu ringer många ryssar sina vänner eller släktingar i Ukraina, de vill ta reda på hur de gör eller de är bara oroliga, och ofta hör de i sin adress att det inte finns någon orimlig aggression. Det finns bara en slutsats.

Jag såg ukrainska program för en vecka sedan när jag skrev att de ukrainska medierna uppmanar ukrainarna mot ryssarna. Det här är en vanlig praxis att rallya folket mot den imaginära yttre fienden, så att människor inte märker de interna problemen och inkompetensen hos den nuvarande regeringen.

Vår media, till exempel, även om det inte alltid är objektivt, säger ständigt att ukrainarna är ett broderligt folk, nu är de i en mycket komplicerad situation. I alla städer i landet hålls rallyer i ditt stöd, du visar förmodligen inte det. Rita dina egna slutsatser.

5 steg för att göra det oundvikliga

Många har skrivits och sagt om detta ämne, särskilt av amerikanska psykologer. I CIS-länderna tas inte psykiska störningar på allvar, men förgäves. Vi lär oss från barndomen att klara sig själva på egen hand. Men försöker ta avstånd från problemet med att dra sig arbete, bekymmer, blyg av dess bitterhet och smärta, vi bara ge sken av livet, men i själva verket oändligt upplever en förlust.

Metoden för de 5 stegen att göra det oundvikliga är universellt, det vill säga det är lämpligt för alla som står inför en kris. Det utvecklades av den amerikanska psykiatern Elizabeth Ross. Hon beskrev denna metod i sin bok, On Death and Dying. Initialt användes klassificering i psykoterapi för allvarligt sjuka personer och deras släktingar. Psykologer hjälpte människor som fick veta om en obotlig sjukdom, en snabb död eller förlust av en älskad. Senare började metoden för de fem stadierna att acceptera det oundvikliga att tillämpas i mindre tragiska fall.

Varje fas av de fem är komplexa på sin egen väg och kräver mycket andliga utgifter. Men om de tre första vi lever i ett tillstånd av passion, ofta utan att inse sina handlingar, stadiet av medvetande - det är en period när vi första riktiga möte med en ny verklighet. Vi förstår att världen inte har stoppat, livet är i full gång runt oss. Och det här är det svåraste.

Steg 1 Negation.

Den första reaktionen i en stressig situation är ett försök att inte tro på vad som hände. Tro inte den som förde nyheterna, tror inte på resultaten av undersökningen eller diagnosen. Ofta frågar en person första minuten "Är det ett skämt? Skämtar du?", Även om han i sitt hjärta gissar att han inte är det. Samtidigt upplever en person rädsla. Rädsla för död eller rädsla för evigt bruten. Denna rädsla medför ett tillstånd av chock. I detta tillstånd gör sinnet olika försök att rädda oss från extrem stress. Lanserar en slags säkerhetsmekanism. Självbesparande läge, om du vill.
Förnekelse ersätts snabbt av ilska. Ett tillstånd av passion fortsätter.

Steg 2 Ilska.

Om man i benägenhet inte tror på att det finns ett problem, börjar han i vrede att leta efter de som är skyldiga till sin sorg. En kraftfull adrenalinhastighet framkallar attacker av aggression, och det kan vara gömt eller riktat mot andra, på dig själv, hos Gud, providence, etc.

Sjuka människor kan vara arg på andra för att de är friska. De kan känna att deras familj underskattar omfattningen av problemet, inte sympatiserar, och fortsätter att leva i allmänhet. Det är värt att säga att familjemedlemmarna förmodligen fortfarande kan vara i förnekelse, just nu med formeln "om jag begraver mina ögon, då kommer allt detta att försvinna".

Sökandet efter de skyldige kan komma ner till att skylla sig själv, till själv-flagellation. Detta är ett ganska farligt tillstånd, eftersom en person kan skada sig själv. Att vara i värmen av passion kan dock vara en psykiskt instabil person som skadar andra.

Mycket ofta börjar en person att dricka för att tala ut och kasta ut den ackumulerade bitterheten. Om situationen orsakades av ett brott eller svik, är han redo för mer avgörande åtgärder. Det viktigaste här är att inte korsa gränsen för strafflagen.

Steg 3 Förhandlingar.

Upplevelsen av smärtan vid avskildhet, försöker personen att träffas med en partner för att övertyga honom att återvända med krok eller skurk. Han blir tvångsmässig, förödmjukad, instämmer i att göra några medgivanden, men i ögonen på en partner ser det patetiskt ut. Redan senare, när man har gått igenom detta stadium, förstår inte folk var deras stolthet och sinne för mänsklig värdighet var just nu. Men kom ihåg den "inte nykter" sinnesstämningen, de är lätta att förstå.

Steg 4 Depression.

Passionsstaten har förångat sig. Alla försök som gjordes för att återvända till det normala livet, misslyckades. Kanske den svåraste tiden kommer. Det kännetecknas av apati, besvikelse, förlust av lust att leva. Depression är ett mycket allvarligt tillstånd. Cirka 70% av patienterna är benägna att självmordstankar och så många som 15% går till ett hemskt steg. Varför händer detta? En person vet inte hur man ska leva med såret i sin själ, med tomheten som fyller hela sitt bostadsutrymme. Eftersom det i post-sovjetrummet är svårt för människor att söka hjälp från psykologer, särskilt den äldre generationen, kan de inte ens vara medvetna om förekomsten av depressiv sjukdom.

Symtom på depression kan omedvetet tas för utbrändhet av känslor. I depression börjar patienten cyniskt tala, begränsar kommunikationscirkeln. Ofta kommer det till alkohol eller narkotikamissbruk. Utan att veta hur man förändrar sin verklighet, försöker han förändras, eller som det ofta sägs, "expandera" hans medvetenhet med hjälp av narkotiska ämnen. I allmänhet är en person i denna period benägen att "döda" sig på alla möjliga sätt. Detta kan vara ett avslag på mat, vilket leder till fysisk utmattning, ett försök att göra problem bland de lokala brottslingarna, en oordninglig livsstil, alkoholhaltiga binges. En person kan antingen gömma sig från världen i sin lägenhet eller gå till vindarna.

Om var och en av de föregående perioderna varar upp till två månader, kan depression vara i flera år. Därför är det ett av de fem svåraste stegen att göra det oundvikliga. I de flesta fall måste du kontakta en specialist för hjälp.

Depression är farligt för att euforiens tidvatten kommer att ersättas av långvariga steg av absolut likgiltighet, eller omvänt hat för sig själva och andra. Om sjukdomen ännu inte har blivit kronisk, kan informationen hjälpa personen. Dessa kan vara tidigare patientböcker om erfarenheten, olika psykologiska träningar med adekvata psykologer, online och offline-kurser. Bara genom att förstå mekanismerna i ditt medvetande kan du komma ur krisen och lära av det vissa lektioner.

Steg 5 Acceptans.

Smärtan av förlust från akut blir till tråkig, och sedan kommer medvetandet att göra allt för att ge detta sår att läka.
I Elizabeth Rosss bok, On Death and Dying, sägs att människor som är terminalt sjuk på detta stadium befinner sig i ett tillstånd av fullständig andlig fred. Oftast är de redan för utmattade fysiskt, men glada varje minuts forsen.

Jag skulle vilja tillägga att acceptans kommer endast när en person är redo för förändring. Oavsett vilken tragedi du står inför i livet, har du alltid ett val - att fastna i det av rädsla för att leva annorlunda eller fortfarande lever.

Det är viktigt att gå igenom vart och ett av de fem stadierna för att göra det oundvikliga. Svårigheten ligger i att ge sig möjlighet att uppleva var och en utan att dölja känslor, utan att använda medel för att tråkiga känslorna. Det finns ingen skam att uttrycka känslor. När allt kommer omkring är du en levande person. Annars kommer smärtan och vrede av en stor klibbig klump att dras efter dig genom livet.

Oavsett hur svårt det är nu kommer det ett ögonblick när du inser att du är ledig. När du känner igen, när du inte är rädd för förändring, när du har lärt sig att känna kärlek på avstånd. Även om detta avstånd inte kan mätas i vanliga enheter.

Fem steg av att dö

De fem stegen att dö - Utbildning, palliativ vård och omsorg med HIV / AIDS avsnitt Boken "Om död och döende" och nu är Nepra.

Boken "On Death and Dying" och nu är en oöverträffad lärobok för alla yrkesverksamma som arbetar med döende patienter - läkare, sjuksköterskor, psykologer. De fem steg som hon märkt ut, som personen passerar efter att ha fått nyheter om hans nära förestående död, blev så känd att de var ensamparodierade av den berömda amerikanska komikern Lenny Bruce (kommer du ihåg Dustin Hoffman i filmen "Lenny"?).

Efter att ha fått nyheterna om att han är obotligt sjuk, förnekar personen i det första ögonblicket det han hörde: "Det här kan inte hända mig, det här är ett misstag, du talar nog för någon annan." Förnekelse fungerar som en psykologisk försvarsmekanism som skyddar sinnet från outhärdliga tankar och erfarenheter.

Då är personen arg: han kan bli en raseri, upprörelse eller avund för de som är friska. Ofta blir läkare föremål för ilska: "De har ingen fördel. De tänker bara på att spela golf. De gör inga test och föreskriver fel behandling."

Den tredje etappen är ett försök att göra en överenskommelse med ödet. En person tänker mentalt: "Om ett trumfkort faller ut, kommer jag att överleva, om inte, då kommer jag att dö." Läkare fungerar ofta som beslutsfattare: "Om jag lovar att hålla sig borta från vodka och cigaretter, ska du läka mig?" Ibland försöker patienten att förhandla med Gud: "Herre, om du räddar mig, lovar jag aldrig att fuska på min fru."

Vidare uppträder depression som regel: en person faller i förtvivlan och fasan, förlorar intresse för vardagliga problem, rör sig bort från människor.

Endast ett fåtal patienter lyckas överleva till slutskedet - adoption. På den här tiden börjar personen att tänka på döden med tyst ödmjukhet: "Jag har levt ett intressant och rikt liv. Nu kan jag dö." Enligt många psykiatrier överlever bara mindre än två procent av människor detta stadium.

Precis som någon teori, upptagen av inte alltför smarta anhängare, blev de berömda 5 etapperna snabbt till dogma. Några psykoterapeuter blev till och med arg på sina patienter när de "kränktes" den erfarenhetssekvens som Kubler-Ross föreskrev ("Du får inte gå in i ilska tills du har passerat avslaget!"). Emellertid är saken inte i faserna själva, som naturligtvis ingen är skyldig att uppleva på det föreskrivna sättet. Den viktigaste betydelsen av Elizabeth Kübler-Rosss arbete är att hon lärde läkarna att prata om döden och diskutera det med patienter.

Det här ämnet hör till:

Palliativ vård och vård för hiv / aids

Palliativ vård och vård för hiv-aids.

Om du behöver mer material om detta ämne, eller om du inte hittade det du letade efter rekommenderar vi att du använder sökningen i vår databas: Fem steg av att dö

Vad vi ska göra med det resulterande materialet:

Om det här materialet visade sig vara användbart för dig kan du spara det på din sida på sociala nätverk:

Alla ämnen i det här avsnittet:

Palliativ vård.
Termen "palliativ" kommer från det latinska "pallium", vilket betyder "mask" eller "mantel". Detta bestämmer vad som i huvudsak palliativ vård är: släpper ut - gömmer sig

Den nuvarande definitionen av palliativ vård (WHO, 2002).
I samband med AIDS-tillträde till arenan, befolkningens snabba åldrande och ökningen av antalet patienter med kroniska progressiva sjukdomar 2002, ger WHO en ny definition

Palliativ vård och lidande
Palliativ vård består av två stora komponenter - det är lättnad av patientens lidande under hela sjukdomsperioden (tillsammans med radikal behandling) och medicinsk hjälp i det förflutna

Principer för palliativ vård
Målet med palliativ vård är att förebygga eller bli av med lidande hos patienter med dödlig sjukdom. De föreslagna aktiviteterna täcker hela utbudet av vård - medicinska,

Former av palliativ vårdorganisation
Det finns olika former av palliativ vård för patienter. I olika länder är de annorlunda, eftersom utvecklingen av biståndet går enligt sitt eget scenario i varje land. Men i

Tvärvetenskapligt förhållningssätt till palliativ vård
Som redan nämnts bör kvalitet palliativ vård syfta till att minska alla delar av patientens lidande. Att tillgodose behoven hos patienten i komplexet

Hospices: specificitet av vård för människor som lever med hiv / aids.
Ett exempel på ett hospice för AIDS-patienter är ett av de största hospicesna i Storbritannien - London Light House. Detta är ett hospice, som endast ger hjälp till personer med aids. mig

Christian hospice ministerium
Kommunicera med de döende, visa vänlighet och deltagande till honom, tolerans för nycklarna och ibland förolämpningar kräver enorm ansträngning av mental styrka. Därför stöder hospice personal

Döds död
Att känna sig snarare än att förstå vad ett hospice är, vi tar upp ett utdrag ur Victor-och Rosemary Zorza-boken om dotterns död Jane, som dog vid 25 års ålder

Utveckling av palliativ vård i Ryssland.
Palliativ vård genomtränger all medicin som har funnits i Ryssland under många århundraden. Men början på utvecklingen av palliativ vård för cancerpatienter som en oberoende

Rysk-ortodoxa kyrkan
Principerna för bioetik av palliativ vård i många länder, inklusive Ryssland, sammanfaller helt med principerna om bioetik, proklamerad i "Grunden för det sociala begreppet ryska

Palliativ vård och medicinsk bioetik
Bioetik utrustar medicinsk personal med kunskaper om både specifika frågor om medicinsk etik och förmåga att systemanalys, det utvecklar vanan att överväga problem i tvärvetenskaplig

Grundläggande principer för medicinsk bioetik i palliativ vård
PRINCIP FÖR RESPEKTION AV PATIENT AUTONOMI. För att genomföra denna princip i praktiken behöver specialister av palliativ vård: · samordna prioriteringar och mål för vård med patienten

Patienternas rättigheter i slutet av livet
Överensstämmelse med principerna om medicinsk bioetik bör säkerställa genomförandet av rättigheter för patienter som behöver palliativ vård i slutet av livet. · Rätten till mänsklig respekt

En sjukdom
Förmodligen är huvudproblemet för patienten hans sjukdom, som genom sin irreversibilitet och svårighetsgrad genererar många psykologiska reaktioner. Oftast observeras de som en del av neurotiska

Ensamhet och vikten av ett hälsosamt psykiskt klimat
Mycket känsla av ensamhet, isolering från familj, samhälle och liv genereras i sjukdoms tidiga skeden. Vi har redan nämnt den stressiga psykogena faktorn, vilken är di

Döende problem
Orientering bara till livet lämnar åt sidan eller försummar dödsfrågorna. Hur ofta tycker folk att det är viktigt att leva längre, upprätthålla hälsan och dö snabbt, mer obetydligt, för att undvika lidande

Bönens roll i de sista dagarna av patientens liv
Kristna idealer, kyrkans erfarenhet, bönens krafter, förlåtelse, kärlek väntar på dem som kommer på sökvägen. Kombinera medicinsk aktivitet med det kristna ministeriet har speciella perspektiv i arbetena

Family Incubile Problem
Komplexiteten i familjen där den obotliga patienten, oavsett om det är en cancerpatient eller aids, är svår att överskatta. Enligt statistik, sjuklighet och dödlighet bland släktingar under

Stötta den sjuka familjen och vännerna
Det är svårt att tänka på en situation där en person skulle känna sig mer förvirrad, avskräckt och bara inte hitta tillräckligt med förståelse och medkänsla, som när han ser att någon han är

Behovet av att stödja personal som arbetar i palliativa vårdanläggningar
Det måste understrykas att hospice personal arbetar med den mest allvarliga patientkategorin, när det finns hundra gånger större energiförlust än i andra institutioner. Inte konstigt över hela världen

Balintgrupper för proffs som arbetar med döende patienter
Läkare och sjuksköterskor som arbetar i de avdelningar där dödligheten är hög utsätts för betydande psykisk stress. Detta gäller främst hospice personal.

Förfarandet för Balint-gruppen
En grupp läkare som numrerar mellan 8 och 12 personer (den så kallade "smågruppen") möter var 1-2 vecka (mötesperioden 1,5-2 timmar) i flera år

Sorg och depression
Freud trodde att en man täckt av sorg, hela världen verkar obetydlig och tom, medan personen i ett tillstånd av depression känner sig patetisk och värdelös. En av de utförda funktionerna

Komplicerade reaktioner
Onormala reaktioner kan uppstå av olika anledningar, de kan orsakas av problem med förhållandet till den avlidne under hans liv, omständigheter som omger hans död, alla

Principer för rådgivning under förlustperioden
1. Att hjälpa en person som har drabbats av en förlust, för att inse det faktum att en älskad död (älskad) dödats. 2. Att hjälpa en person som har lidit en förlust, att definiera och uttrycka sina känslor (till de känslor som konfronteras

Rysk och internationell erfarenhet av hospice skapande
Missbruk och kuponger, en extravaganza av modern teknik, dussintals nyheter om framsteg inom medicinområdet varje dag. Läkare kan nästan allt. Konstant kvarstod, det verkar bara

Ekonomisk genomförbarhet
Till alla statssjukhus ger ekonomiska fördelar. Och betydande. Amerikaner uppskattar hospices ekonomiska möjligheter med den bruttonationalprodukt som produceras

Grundläggande definitioner
De idéer som förkroppsligas med hospices arbete utgör också grunden för palliativ vård i bred mening. Symptomatisk (palliativ) WHO vård definieras enligt följande:

Hospice Commandments
1. Hospice - inte dödshuset. Detta är ett anständigt liv till slutet. Vi jobbar med riktiga människor. Bara de dör före oss. 2. Syftet med hospice är att lindra smärtan och lidandet

Hur hospice fungerar
En patient är inlagd på ett sjukhus om det är nödvändigt att hospice-specialisterna ständigt övervakar det om hans tillstånd inte tillåter honom att vara hemma om det inte finns några acceptabla förhållanden hemma.

Medicinsk etik
Vad kan hjälpa medicin i fallet när en person är hopplöst sjuk? Det faktum att den verkliga situationen inte redan tillåter läkare att bota patienten betyder trots allt inte

Hur man beter sig Tips för nära och kära
Sorg, förvirring, sorg, rädsla, ilska, förvirring bosatte sig i mitt hus. Just nu när livet började förbättra sig lite - och det här är sorg. Hur mycket tid kvarstår att vara

Allmänna rekommendationer
1) Placera om möjligt patienten i ett separat rum, och om inte, allokera honom en plats vid fönstret. 2) sängen ska inte vara mjuk Om nödvändigt täcker du limet

Hospice och religion
Ofta, när viktiga förändringar inträffar i livet, inträffar tragedier eller bara allvarliga svårigheter, minns en person om Gud, om kyrkan. Under tiden utvecklar livet mer eller mindre lyckligt och med

Rollen av tyst kontemplation i den andliga vården av de döende
Hospice-volontärer (särskilt de som kom för att tjäna i hospice av religiösa skäl) frågar mig ofta en fråga: "Vad ska jag säga till en döende person?" Mitt svar är

Dödligt minne
Jag blev ombedd att säga något om döden - om att förbereda det och hur man kan tänka på döden och möta den. Sammanfattningsvis vill jag prata om några av de ortodoxa kyrkans riter relaterade till

Tidsvärde
Tänk på vad varje ögonblick i vårt liv skulle vara om vi visste att det kunde vara den sista, att detta ögonblick gavs oss för att uppnå någon form av perfektion, att de ord vi uttrycker är

Personliga minnen: Mors död.
Min mamma har dött av cancer i tre år. Hon drivs på - och utan framgång. Läkaren berättade för det här och tillade: "Men självklart kommer du inte att säga något till din mamma." Jag svarade: "Naturligtvis vill jag."

Döden är separation från Gud.
När vi tänker på döden, kan vi inte tänka på det otvetydigt, antingen som triumf eller sorg. Den bild som Gud ger oss i Bibeln, i evangelierna, är mer komplex. Kort sagt: Gud skapar inte

Dubbla attityd.
I vår attityd till döden måste vara närvarande båda sidor. När en person dör, kan vi legitimt bryta vårt hjärta. Vi kan se med skräck på det faktum att synden har dödat en man som

Mer personliga minnen.
Det är svårt, nästan omöjligt att prata om livs- och dödsfrågor fristående. Så jag talar personligen, kanske mer personligt än någon av er kommer att vilja. I våra liv möts vi med döden

Faders död.
Och den sista bilden: min faders död. Han var en tyst man, han sa lite; vi pratade sällan. Vid påsk blev han sjuk, låg han ner. Jag satt bredvid honom, och för första gången i vårt liv talade vi med en komplett

Evigt liv
Naturligtvis innebär en sådan förberedelse som jag redan har sagt en inställning till döden som erkänner å ena sidan sin skräck, förlustens sorg, men inser samtidigt att döden är den dörr som öppnar

Uppfattningen av döden i barndomen.
Jag vill nu vända mig till ett annat ämne, prata om något annat. Att möta vår egen död upplever vi väldigt olika beroende på ålder och omständigheter. Tänk på de barn som hörs

Våldsam död
Senare möts vi med döden enligt dessa första intryck. Som tonåringar kan vi i vår ungdom drabbas tragiskt av en våldsam död, olyckor, krig. Jag kommer ihåg

Förlust av kära
Som jag redan har sagt kommer vi i kontakt med döden för första gången och för en tid genom förlusten av kära. Och jag skulle vilja bo på detta något, för att lära sig att förstå andras död,

Egna föräldralösa
Jag har redan nämnt att ett av problemen som omedelbart konfronterar dem som har förlorat en älskad är känslan, ensamhetens känsla, övergivandet av den ibland enda personen som hade för oss

Våra livs vittnesbörd.
Detta leder mig till en annan aspekt av hela situationen. Vi är kvar så att allt vi har sett, hört, erfarit, kan föröka sig och sprida sig och bli en ny ljuskälla på jorden.

Kropp och själ
När vi nu talar om problemet med dödlighetens verklighet, vänder vi oss till de ortodoxa kyrkans olika tjänster som är kopplade till den. Eftersom alla kan läsa dem eller känna till erfarenhet kommer jag inte att ta dem ifrån varandra.

Holistisk person
Å andra sidan. Den heliga skriften talar om hela personen, på olika ställen använder ordet "kropp", "person" eller "själ". Och faktiskt, mellan

Segeruppståndelse
Genom Kristi uppståndelse är döden faktiskt övervinnad. Döden övervinnas i alla avseenden. Det är besegrat, för att tack vare Kristi uppståndelse vet vi att döden inte är det sista ordet, och

jordfästningen
Under begravningen är det svåra stunder. Vi måste samla all vår tro och all vår vilja att börja denna tjänst med orden: Välsignad är vår Gud. Ibland är det det ultimata testet för vår tro. qu

Skaparen av teorin om att dö dog
I september 2004, vid 78 års ålder, dödades Elizabeth Kübler-Ross, en amerikansk psykiater av schweiziskt ursprung, skaparen av begreppet psykologisk hjälp till döende patienter.

Fjärilar på väggarna
Flickan var från en välmående Schweiz för första gången konfronterad med dödsämnet som barn när hon var sjukhus och bevittnade en åttaårig rumskamrats död. Hennes n

Att tala eller vara tyst?
Alla västerländska läkemedel ordnades på ett sådant sätt att allting kan diskuteras med patienten - tester, förfaranden, behandlingsmetoder, men inte prognosen, särskilt om det är en besvikelse. förhållande

Död och sorg jobb
Kom ihåg den gyllene hösten. Hur mycket skönhet och tyst charm i den här tiden av året. Luften är fylld med speciell klarhet och friskhet; Lövverk blir ovanligt ljust och fascinerande

Arbeta med förlorade barn
Barn har olika idéer om liv och död än vuxna. Som S. Levin skriver, "kanske många kanske inte är rädda för icke-existens eftersom de nyligen kom därifrån" [14, sid. 136]. Det menas att

Döende barn
Du kan komma överens med döden när det innebär att bli av med ålderdom, svaghet och sjukdom, men hur man accepterar förlusten av ett barn? En sådan död förstör fullständigt den presenterade

Lev en dag
Människor gillar inte att tänka på döden. De har ingen tid att tänka på det. Vi vet alla att döden kommer, men vi försöker att inte tänka på det, särskilt om vi fortfarande är unga eller friska. En kanske annan anledning

Ha en önskan att leva
Vi var alla födda med viljan att leva. Det faktum att denna lust påverkar en sjukdom, inklusive den obotliga, har diskuterats under lång tid. Även om det är en liten arg

Hur känner du dig om ditt liv är begränsat
Var och en av oss är unik och alla väljer sitt eget sätt att leva och dö. Trots att människor som tror på ödet kommer att berätta att längden på vårt liv har länge förutbestämts ovan, och vi kan inte väsentligt förändra det.

Din inre styrka
De flesta människor är emotionellt chockade när de först lär sig att sjukdomen som slog dem är obotlig. De kan förlora kontrollen över sig själva, som de gjorde tidigare. Ibland omkring

Vad du kan göra för dig själv
Känsla som belastas av en allvarlig, obotlig sjukdom kan beröva mod. Du kan ha både bra och dåliga dagar. På morgonen kan du känna dig dålig, men redan till lunch. Ditt välbefinnande

Känn dig fri att möta svåra problem
Det kan vara mycket svårt att erkänna att din kropp inte kommer att vara lika stark och tillförlitlig som den en gång var. När sjukdomen fortskrider kommer du inte att vara lika oberoende som tidigare. detta

Hantera dina känslor
Tidigare trodde man att människor som dör från cancer bara kan vara ledsna. De kan vara deprimerade, arg, rädd, eller ha alla dessa känslor samtidigt. Dessa är vanliga människor

Var inte rädd för att prata om din sjukdom.
En ärlig och öppen konversation om din sjukdom kan hjälpa dig av flera anledningar. Det kan hjälpa de som är stängda från att förstå preferensen av en viss typ och behandlingsmetod. tyngd

Göra det okända känt
Det sägs att en person inte har någon rädsla för döden, men det finns dagar, veckor eller månader som föregår detta, vilket är skrämmande. Många fruktar att smärtan kommer att vara konstant vid denna tidpunkt, och de vill veta att de har blivit

Minskar din smärta och obehag
Många människor som har cancer är rädda för fysisk smärta. Men inte alla cancerpatienter har ont. Och de som har ont, upplever inte denna smärta hela tiden. Om du har ont

Känner sig ensam
Om sjukdomen fortskrider, anser du att ditt liv är förstört. Dina relationer med familj, vänner, kollegor blir allt mindre. Din dagliga rutin: behandling, besök till doktorn och

Människor i ditt liv
För många människor är familj och nära vänner den viktigaste källan till emotionellt stöd. Som en man sa: "Min älskade fru och min vän är som en cirkel runt mig. De skapar försvar

Hur kan barn och tonåringar reagera
Barn, vars förälder, farfar, bror eller syster har cancer, nästan alla är medvetna om förändringarna i deras liv. Liksom små barn känner att något har förändrats. De kan vara skrämda

Hur kan vuxna barn reagera
Den möjliga förlusten av en förälder kan förändra självkänslan hos vuxna barn, de kan ha frågor och rädslor om sin egen död, och detta kan påverka deras uppfattning om

makar
Kommunikation mellan dig och din make är som en tvåvägsgata. Var ärlig om dina känslor som kan hjälpa dig att få stöd. Tender ord, kramar och kyss kan

närhet
Du kanske inte kan uttrycka din sexualitet som tidigare, på grund av fysiska förändringar och känslomässiga bekymmer. Men det innebär inte att du ska ge upp

Hemvård
Hemvård - för många patienter är det ett bekvämt och bekvämt alternativ till sjukhusvård. Hälso- och sjukvårdspersonal som utför detta arbete kan ordinera smärtstillande läkemedel och läkemedel.

Hospice hjälp
Varje dag visas allt fler hospices och hospice brigader i vårt land. Hospice-program utförs av ett specialiserat vårdlag för patienten och hans familj, både hemma och ute.

Behandlingsbeslut
Att bestämma om din behandling är din rätt. Det är också viktigt att förstå dig och människorna omkring dig att din önskan kan förändras över tiden. Familj, vänner eller andra personer som

Patienträttigheter
Som patient har du andra rättigheter. Du har rätt att fylla i information om din sjukdom och vad framtiden kan medföra, och du har rätt att dela den här informationen eller spara den i

Planerar för din familj
Noggrann planering av ytterligare aktiviteter kommer att minska de ekonomiska, juridiska, känslomässiga svårigheterna i din familj som de kommer att möta efter din död. Även om det är svårt att diskutera praxis

5 steg av att dö

Dr Elizabeth Kübler-Ross har utvecklat metoder för att stödja och ge råd om personskada, sorg och sorg som är förknippade med processen att dö och dö själv. Hon förbättrade också förståelse och övning i fråga om dödsämnet.

År 1969 beskrev Kübler-Ross fem steg av sorg i sin bok om död och döende. Dessa steg representerar det normala känslan som människor upplever när de hanterar förändringar i sina egna liv.

Alla förändringar inkluderar förluster på en viss nivå.

Femstegsmodellen av sorg innefattar: förnekelse, ilska, fynd, depression, acceptans och sträcker sig bortom död och förlust. Skada och känslomässig chock är liknande för att uttrycka inflytande på människor. Att dö och dö för många människor är det högsta trauman, en person kan uppleva en liknande känslomässig störning vid hantering av flera livsproblem, särskilt om du måste möta något svårt för första gången och / eller om ett problem uppstår som hotar sfären av psykologisk impotens vi äger i olika former.

Vi kan ofta tydligt se en liknande reaktion på mycket mindre allvarliga skador än död och förlust, till exempel arbetsförlust, tvångsförflyttning, brottslighet och straff, funktionshinder och skador, sambandsfördelning, ekonomisk förlust etc. Denna utbredda användning av denna modell gör att det är värt att lära sig.

Temat för döden, inklusive våra reaktioner på det, lockar ett allvarligt och passionerat intresse. Det förstås, rationaliseras och tolkas på olika sätt.

Denna artikel om de fem stadierna av Kübler-Ross sorg är inte föreslagen som absolut eller helt tillförlitlig vetenskaplig kunskap.

För olika människor innebär döden, som livet i sig, olika stunder och tankar.

Du kan ta från det här som är användbart för dig och hjälpa andra, tolka denna information på samma sätt.

Det faktum att en person driver en till förtvivlan (uppgiften att byta, vara i risk eller en fobi, etc.) är inte hotad av en annan. Vissa människor, till exempel, älskar ormar och klättring berg, medan för andra dessa är extremt skrämmande saker. Emosionell reaktion och trauma bör övervägas i relativ snarare än absoluta termer. Supportmodellen påminner oss om att andras synvinkel skiljer sig från vår, oavsett om vi är chocker och chocker eller hjälper andra att hantera sin frustration och chagrin.

De fem stadierna av sorgmodell har ursprungligen utvecklats som en modell för att hjälpa döende patienter att hantera död och förlust, men detta koncept gav också insikt och vägledning för förståelse för det kommande trauman och förändringen och för att hjälpa andra med känslomässig anpassning.

När Kubler-Ross beskrev dessa steg förklarade hon att alla dessa är normala mänskliga reaktioner på tragiska stunder i livet. Hon kallade dem en försvarsmekanism. Och det är dem vi upplever när vi försöker hantera förändringarna. Vi upplever inte dessa steg strängt växelvis, exakt linjärt, steg för steg. Det händer att vi dyker upp i olika steg vid olika tider och kan till och med gå tillbaka till de stadier som vi redan har upplevt.

Vissa steg kan revideras. Vissa steg kan vara helt frånvarande. Kubler-Ross säger att stadier kan variera i olika perioder och kan ersätta varandra eller existera samtidigt. Helst, om du lyckas nå "Acceptance" -fasen med alla de förändringar som vi måste möta, men det händer ofta att vi fastnar i ett av stadierna och inte går vidare.

Människosjuka och andra reaktioner på emotionellt trauma är individuella, liksom fingeravtryck.

Så vad är syftet med en modell om det skiljer sig så mycket från person till person? Modellen erkänner att människor måste gå igenom sin egen enskilda väg: försoning med död, förlust, etc., varefter i regel verkligheten accepteras, vilket gör att du kan klara av sorg.

Modellen kan förklara hur och varför "tiden läker" och "livet fortsätter". När vi vet mer om vad som händer är det oftast lite lättare att hantera problemet.

"Sörjningscykeln" -modellen är ett användbart sätt att förstå ens eget, liksom någon annans emotionella svar på trauma och förändring.

Förändring är en integrerad del av livet och kan inte komma undan det. Om förändringen är väl planerad och formulerad kan den ge positiva resultat, men även trots planering är förändring en svår process, inklusive acceptans och medvetenhet. Den här artikeln hjälper dig att förstå Kübler-Ross-förändringskurvan (eller Kübler-Ross-modellen), som är ett verktyg för att förstå förändringsmekanismen och de steg som är inblandade i den.

5 stadier av sorg

Det är viktigt att förstå att vi inte flyttar linjärt upp stegen, steg för steg. En person tenderar att flytta till etapper i godtycklig ordning, och ibland kan det till och med återgå till föregående skede efter en viss tidpunkt. Varje etapp kan variera under en annan tidsperiod, en person kan fastna på ett visst stadium och inte röra sig.

En kort beskrivning av var och en av de 5 stadierna av sorg:

1. Fel:

"Jag kan inte tro det"; "Det kan inte vara"; "Inte med mig!"; "Det kan inte hända igen!"

Staden av chock eller avslag är vanligtvis det första steget i Kübler-Ross-modellen och brukar inte vara länge. Detta är en försvarsmekanismfas som tar tid att omarbeta obehagliga, störande nyheter eller verklighet. Ingen vill tro på vad som händer och att det här händer med oss. Vi vill inte tro på förändringar. Detta stadium kan medföra en minskning av tänkande och handling. Efter den första chocken sänker kan man uppleva förnekelse och kanske fokusera fortfarande på det förflutna. Vissa människor tenderar att förbli i ett tillstånd av förnekelse under lång tid och kan förlora kontakten med verkligheten. Det här steget är som en struts som gömmer huvudet i sanden.

2. ilska

"Varför jag? Detta är inte rättvist! "; "Nej! Jag kan inte acceptera det! "

När slutligen medvetenheten kommer och personen känner till situationen är allvarlig, kan han bli arg, och i detta skede sker sökandet efter den skyldige. Ilska kan manifestera eller uttryckas på många sätt. Vissa direkta ilska i sig, andra kan rikta den till andra. Medan vissa kan vara förbittrade i livet som helhet kan andra skylla ekonomin, Gud, partner. Under detta stadium är personen i ett irritabelt, upprörd och snabbt tempererat tillstånd.

3. Deal (förhandling):

"Låt mig bara leva för att se hur mina barn kommer att få ett examensbevis."; "Jag ska göra allt om du ger mig mer tid, några år."

Detta är den naturliga reaktionen hos den som dör. Detta är ett försök att fördröja vad som är oundvikligt. Vi ser ofta samma slags beteende när människor möter förändring.

Vi förhandlar för att fördröja förändringar eller hitta en väg ut ur situationen.
De flesta av dessa avtal är ett hemligt avtal eller avtal med Gud, andra eller livet när vi säger: "Om jag lovar att göra det här kommer dessa förändringar inte att hända mig."

4. Depression:

"Jag är så ledsen och ledsen, varför skulle jag oroa mig för något?"; "Vad är meningen med att försöka?"

Depression är ett stadium där en person är benägen att känna sorg, rädsla, ånger, skuld och andra negativa känslor. En person kan helt överge sig, nu kan han nå en dödläge; På detta sätt verkar vägen framåt mörk och dyster. En likgilt inställning, isolering, repulsion av andra och brist på spänning på någonting i livet kan påvisas. Det kan tyckas att detta är den lägsta punkten i livet, från vilken det inte finns något sätt framåt. Några tecken på depression inkluderar sorg, låg energi, känsla av motivation, förlust av tro etc.

5. Godkännande.

"Allt kommer att bli bra"; "Jag kan inte bekämpa det, men jag kan förbereda mig för det."

När människor inser att slaget med förändringen som kommer in i sina liv inte ger resultat, accepterar de hela situationen. För första gången börjar människor ta hänsyn till sina möjligheter. Det är som ett tåg som går in i en tunnel. "Jag vet inte vad som är runt hörnet. Jag måste gå vidare. Jag är rädd, men det finns inget val. Jag hoppas att det finns ett ljus i slutet... "

Medan vissa människor helt lägger på situationen, undersöker den andra tiden nya möjligheter.

Villighet att acceptera allt som kommer nästa.

Kom ihåg, Kubler-Ross sa att vi fluktuerar mellan dessa steg. När det verkar som om du är på acceptansstadiet hörs en dag nyheter som kastar dig tillbaka till ilska. Detta är normalt! Trots att hon inte inkluderade hopp i hennes lista över fem steg, sade Kübler-Ross att hoppet är en viktig tråd som förbinder alla steg.

Detta hopp ger tro att förändringen har en bra slut, och att allt som händer har en speciell betydelse som vi förstår med tiden.

Detta är en viktig indikator på vår förmåga att lyckas hantera förändringar. Även i de svåraste situationerna finns möjlighet till tillväxt och utveckling. Och varje förändring har ett slut. Genom att använda denna modell ger människor sinnesro, lättnad från vad de förstår, i vilket stadium av förändring de är och var de var före.

Dessutom är det en stor lättnad att inse att dessa reaktioner och känslor är normala och inte tecken på svaghet. Kubler-Ross-modellen är användbar för att bestämma och förstå hur andra hanterar förändringar. Människor börjar bättre förstå betydelsen av sina handlingar och bli medvetna om dem.

Inte alla är överens med användbarheten av denna modell. De flesta kritiker tror att de fem etapperna förenklar väldigt många känslor som människor kan uppleva under en förändring.

Modellen kritiseras också för antagandet att den kan tillämpas allmänt. Kritiker tror att det är långt ifrån ett faktum att alla människor på jorden kommer att uppleva samma känslor och känslor. Förordet i boken om död och döende nämner detta och nämner att dessa är generaliserade reaktioner och människor kan ge dem olika namn och namn beroende på deras erfarenhet.

"Vad lär de döende människor oss? De lär oss att leva. Döden är nyckeln till livet. "

Dessutom, Om Depression