Steg om att göra det oundvikliga

I varje persons liv finns det sjukdomar, förluster, sorg. En person måste acceptera allt detta, det finns ingen annan väg ut. "Acceptans" ur psykologins synvinkel betyder adekvat syn och uppfattning om situationen. Att acceptera en situation följs ofta av rädsla för det oundvikliga.

Den amerikanska doktorn Elizabeth Kübler-Ross har skapat begreppet psykologiskt bistånd till döende människor. Hon undersökde erfarenheterna av dödsjuka människor och skrev en bok: "På död och döende." I denna bok beskriver Kubler-Ross scenen att ta döden:

Hon såg reaktionen hos patienterna i den amerikanska kliniken, efter att läkare berättade för dem om den hemska diagnosen och oundvikliga döden.

Alla 5 etapperna av psykologiska erfarenheter upplevs inte bara av de sjuka själva, utan även av släktingar som har lärt sig om den hemska sjukdomen eller om deras näraas snabba avgång. Syndromet av förlust eller sorg, starka känslor som upplevs som en följd av förlust av en person är bekant för alla. Förlusten av en älskad kan vara tillfällig, uppstå som en följd av separation eller permanent (död). Under livet blir vi knutna till våra föräldrar och nära släktingar, som ger oss omsorg och vård. Efter förlusten av nära släktingar, känner personen sig berövad, som om "avskuren del" av honom känner en känsla av sorg.

förnekande

Det första steget att acceptera det oundvikliga är negation.

Vid detta tillfälle anser patienten att något slags misstag har inträffat, han kan inte tro att det här verkligen händer med honom, att det här inte är en dålig dröm. Patienten börjar tvivla på doktorns professionalism, den rätta diagnosen och resultaten av forskningen. I den första etappen av att "acceptera det oundvikliga", börjar patienterna gå till större kliniker för konsultationer, de går till läkare, medium, professorer och vetenskapsläkare, till viskningshuvudena. I den första etappen, hos en sjuk person, finns det inte bara en förnekelse av den fruktansvärda diagnosen, utan också rädsla, för vissa kan den fortsätta fram till döden själv.

Hjärnan hos en sjuk person vägrar att uppleva information om livets oundvikliga oundviklighet. I den första etappen av att "göra de oundvikliga" onkologiska patienterna börjar behandlas med traditionell medicin, vägrar de traditionell strålning och kemoterapi.

Den andra etappen av acceptansen av det oundvikliga uttrycks i form av den sjuka vreden. Vanligtvis frågar en person på det här steget frågan "Varför är jag det?" "Varför blev jag sjuk med den här hemska sjukdomen?" Och börjar skylla alla, från läkare och slutar med mig själv. Patienten inser att han är allvarligt sjuk, men det verkar för honom att läkare och hela medicinsk personal inte betalar tillräckligt med uppmärksamhet åt honom, lyssna inte på sina klagomål, vill inte behandla honom längre. Ilska kan manifestera sig i det faktum att vissa patienter börjar skriva klagomål till läkare, gå till myndigheterna eller hota dem.

I detta skede av att "acceptera den oundvikliga" sjuka personen blir unga och friska människor irriterade. Patienten förstår inte varför alla ler och skrattar, livet fortsätter och hon slutade inte en stund på grund av sin sjukdom. Ilska kan upplevas djupt inuti, och kan till en viss tid "hälla ut" på andra. Ångens manifestation uppträder vanligen vid det skedet av sjukdomen när patienten känner sig bra och har styrka. Ofta riktar sig en sjuks vrede mot psykologiskt svaga människor som inte kan säga något som svar.

Den tredje etappen av en sjuk persons psykiska reaktion till en snabb död är - förhandlingar. Sjuka människor försöker göra en affär eller fynd med ödet eller med Gud. De börjar gissa, de har sina egna "tecken". Patienter i detta stadium av sjukdomen kan gissa: "Om myntet nu faller svans ner, då kommer jag att återhämta sig." I detta stadium av "acceptans" börjar patienterna utföra olika goda gärningar, att engagera sig i nästan välgörenhet. Det verkar för dem att Gud eller öde kommer att se vad som är bra och bra de är och kommer att "ändra sig", ge dem ett långt liv och hälsa.

I detta skede överskattar personen sin förmåga och försöker fixa allt. Förhandlingar eller förhandlingar kan uppenbaras i det faktum att en sjuk person är villig att betala alla sina pengar för att rädda sitt liv. På förhandlingsstadiet börjar patientens styrka gradvis försvagas, sjukdomen fortskrider stadigt och varje dag blir det värre och sämre. I detta stadium av sjukdomen beror mycket på den sjuka släktingens släktingar, för att han gradvis förlorar styrka. Förhandlingsstadiet kan också spåras till den sjuka släktingens släktingar, som fortfarande har hopp om återhämtning av en älskad och de gör största ansträngningar för detta, ge mutor till läkare, börja gå till kyrkan.

depression

I det fjärde stadiet sker allvarlig depression. I detta skede blir en person vanligtvis trött på kampen för liv och hälsa, varje dag blir han värre och sämre. Patienten förlorar hopp om återhämtning, hans händer sänks, en kraftig nedgång i humör, apati och likgiltighet i livet omkring honom observeras. En person på detta stadium är nedsänkt i sina inre känslor, han kommunicerar inte med människor, han kan ligga i timmar i en position. Mot bakgrund av depression kan en person uppleva självmordstankar och försöka självmord.

acceptans

Femte etappen kallas acceptans eller ödmjukhet. I steg 5, "att göra den oundvikliga personen har praktiskt taget ätit sjukdomen, har uttömt honom fysiskt och moraliskt. Patienten rör sig lite, tillbringar mer tid i sängen. I det femte skedet upplevde en allvarligt sjuk person som om sammanfattat hela sitt liv, att det fanns mycket gott i det, lyckades han göra någonting för sig själv och andra, uppfyllde sin roll på denna jord. "Jag har levt detta liv av en anledning. Jag lyckades göra mycket. Nu kan jag dö i fred. "

Många psykologer studerade Elizabeth Kübler-Ross-modellen "5 stadier av dödsacceptans" och kom fram till att amerikanska studier var ganska subjektiva, inte alla sjuka människor går igenom alla fem etapper, vissa kan störa sin ordning eller vara helt frånvarande.

Accepteringsstadierna visar oss att inte bara döden äger rum, utan allt som är oundvikligt i våra liv. På en viss punkt innehåller vår psyke en viss försvarsmekanism, och vi kan inte uppfatta den objektiva verkligheten tillräckligt. Vi förvrider orättvis verkligheten, vilket gör det bekvämt för vårt ego. Beteendet hos många människor i svåra stressiga situationer liknar beteendet hos en struts som döljer sitt huvud i sanden. Antagandet av objektiv verklighet kan kvalitativt påverka antagandet av adekvata beslut.

Ur den ortodoxa religions synvinkel bör en person ödmjuk uppleva alla situationer i livet, det vill säga att stadierna för att acceptera döden är karakteristiska för icke-troende. Människor som tror på Gud, tolererar psykologiskt lättare processen att dö.

Utvandring och utlänningar

Hur man håller sig i exil. Utvandring extern och intern. Hälsa, familj, utbildning, arbete, vila i emigration

5 steg för att göra tragisk oundviklighet

Döden är oundviklig. På samma gång härledde den amerikanska psykologen Elizabeth Kübler-Ross, baserat på sina egna observationer, 5 steg för att acceptera döden: döden, vrede, förhandlingar, depression och ödmjukhet.

Teorin om Kubler-Ross fann snabbt ett svar i utbredd övning, och psykologer började tillämpa det inte bara i fall med dödlig diagnos utan även i andra svåra livssituationer: skilsmässa, livsbrott, förlust av kära och andra traumatiska upplevelser.

Steg ett: Förnekelse

Förnekelse är som regel den första defensiva reaktionen, ett sätt att isolera en från sorglig verklighet. I extrema situationer är vår psyke inte särskilt genial i sina reaktioner: det är antingen chock eller löpning. Förnekelse är både medvetet och omedvetet. Huvudskyltarna för förnekelse: motvillighet att diskutera problemet, isolering, försök att låtsas att inget hände.

Vanligtvis försöker en person som befinner sig i detta skede av sorg, så svårt att undertrycka sina känslor, att förr eller senare går detta stadium oundvikligen in i nästa.

Steg två: ilska

Ilska, och ibland till och med raseri, uppstår på grund av orättvisa växande ilska: "Varför jag?", "Varför hände det här med mig?" Döden uppfattas som ett orättvist straff och orsakar ilska. Ilska manifesterar sig på olika sätt: en person kan bli arg på sig själv, på människor runt honom eller i abstraktionssituationen. Han känner inte att han är redo för det som har hänt, så han blir upprörd: han är arg på andra människor, på föremål runt honom, familjemedlemmar, vänner, Gud, hans egna aktiviteter. Faktum är att omständighetens offer har en förståelse för andras oskuld, men det blir omöjligt att komma överens med det. Ångeriet är en rent personlig process, och varje går vidare individuellt. Under det här skedet är det viktigt att inte fördöma och inte provocera ett gräl och komma ihåg att orsaken till en persons ilska är sorg och att ett sådant beteende är ett tillfälligt fenomen, följt av nästa steg.

Steg tre: Budgivning

Budperioden (eller förhandling) är ett försök att komma överens med ödet för ett bättre öde. Arbetet med förhandlingar med ödet kan spåras till den sjuka, som fortfarande har hopp om att återvinna en älskad, och de gör största möjliga ansträngningar för detta - de ger mutor till läkare, börjar gå i kyrkan, gör välgörenhetsarbete.
En karakteristisk manifestation av detta stadium är inte bara den ökade religiositeten utan också till exempel den fanatiska övningen av positivt tänkande. Optimism och positivt tänkande som en stödjande metod är mycket bra, men utan ett ändringsförslag till den omgivande verkligheten kan vi återvända till den första etappen av förnekelse, och detta är deras huvudfälla. Verkligheten är alltid starkare än illusioner. Och alltjämt, snart eller senare måste de säga farväl. När desperata försök att nå en överenskommelse inte leder till någonting, börjar nästa mycket svåra scen.

Steg fyra - Depression

Depression faller i avgrunden, som det verkar som en lidande person. Faktum är att det här är ett fall till botten. Och det här är inte detsamma som vad vi ska säga nästa. En person "ger upp", han upphör att hoppas, att söka meningen med livet, att kämpa för framtiden. Om det i detta skede finns sömnlöshet och ett fullständigt vägran att äta, om det inte finns någon styrka att gå ur sängen i flera dagar och det finns ingen förbättring av tillståndet, behöver du kontakta en specialist, eftersom depression är ett förföriskt tillstånd som kan utvecklas mot allvarlig försämring. upp till självmord.

I ett tillstånd av allvarlig chock är depression en normal reaktion av psyken på förändringar i livet. Detta är ett slags farväl för hur det var, tryckande från botten så att möjligheten att komma in i sista etappen av denna svåra process har dykt upp.

Steg Fem: Försoning

Erkännande av en ny verklighet som en given. För närvarande börjar ett nytt liv, vilket aldrig kommer att bli detsamma. På sista etappen kan en person uppleva lättnad. Han medger att sorg hände i livet, accepterar att acceptera detta och fortsätta på sin väg. Godkännande är det sista steget, slutet på plågor och lidande. Suddenness komplicerar i stor utsträckning efterlevnaden av sorg. Det händer ofta att krafterna för att acceptera situationen är helt frånvarande. Det finns inget behov av att visa mod, för att du följaktligen måste lägga till ödet och omständigheterna, låta allt genom dig och hitta fred.

För varje person är en märklig erfarenhet av dessa steg sällsynta, och det händer att stadierna inte passerar i den angivna sekvensen. En period kan ta en halvtimme, försvinner helt eller bearbetas under en mycket lång tid. Sådana saker är rent individuella. Inte alla människor kan gå igenom alla fem steg i det oundvikliga. Femte etappen är mycket personlig och speciell, för att ingen kan rädda en person från lidande, förutom sig själv. Andra människor kan stödja under en svår period, men de förstår inte helt andras känslor och känslor helt.

De 5 stegen att göra det oundvikliga är rent personliga upplevelser och erfarenheter som förvandlar en person: antingen bryter han den, lämnar den för alltid i ett av stadierna eller gör det starkare.

Dödssteg

Döden är oundviklig, vi alla dör en dag, men inte alla upplever lika vård av sina nära och kära. En av forskarna i nära dödsupplevelser var doktorn Elizabeth Kübler-Ross, som ledde ut de fem etapperna för att ta döden. Allt sitt folk upplever på egen väg, beroende på deras psyks uthållighet.

Fem steg för att göra döden

Dessa inkluderar:

  1. Negation. I det ögonblick då en person informeras om en älsklings död, kan han inte tro på vad som hände. Och även om en älskad har avgått till en annan värld i sina armar, fortsätter han att tro att han bara sover och snart kommer att vakna. Han kan fortfarande prata med honom, laga mat åt honom och ändra ingenting i den avlidnas rum.
  2. Ilska. I detta skede av att acceptera döden av kära, faller en person i en raseri och brännande vrede. Han är arg på hela världen, öde och karma, frågar frågan: "Varför hände det här till mig? Vad är jag så skyldig? "Han överför sina känslor till den avlidne och anklagar honom för att lämna honom så tidigt, lämna sina nära och kära, att han fortfarande kunde leva etc.
  3. Deal eller förhandlingar. I det här skedet rullar en person gång på gång en älskadas död i hans huvud och drar bilder som kan förhindra en tragedi. Vid en flygkrasch tror han att det var möjligt att inte köpa en biljett för detta flyg, lämna senare etc. Om en älskling dör, så ringer släktingar till Gud, ber dem att rädda en kära person och ta något annat istället, till exempel ett jobb. De lovar att förbättra, för att bli bättre, om bara den älskade var nära.
  4. Depression. På detta stadium av att acceptera döden av en älskad kommer ett ögonblick av förtvivlan, hopplöshet, bitterhet och självmedlidande. Mannen börjar äntligen inse vad som har hänt, för att få mening om situationen. Alla förhoppningar och drömmar smuler, en förståelse kommer att nu kommer livet aldrig att vara detsamma och det kommer inte att vara den mest kära och älskade personen i den.
  5. Acceptans. På detta stadium accepterar personen den oundvikliga verkligheten, avgår sig till förlusten och återvänder till det vanliga livet.

5 steg för att göra döden

Steg 1 - Förnekande (personen vägrar att acceptera vad som hände med honom);
Steg 2 - ilska (på detta stadium manifesteras aggression mot hela världen);
Steg 3 - Förhandlingar (det finns tankar om hur man enas om ett bättre öde);
Steg 4 - Depression (i detta skede kan en person vara i deprimerat tillstånd hela dagen);
Steg 5 - Godkännande (godkännande av det oundvikliga ödet).

Olika ukrainare har nu olika stadier. Många mer fast på 1

  • Topprankat
  • Först på toppen
  • faktisk top

69 kommentarer

Från heroinmissbruk är inte helt utsläppt, någon pizdit

botas. men detta är ett statistiskt fel) 5%

Nichrome så långt du kastade

varför händer detta Jag skrev nedan, jag ska kopiera till dig:
I Ryssland skickar ingen en impuls till att inte tycka om ukrainare. Vi älskar dem hela vägen. men de ukrainska medierna skickar sådana impulser. Det här är ett bevis för dig, nu ringer många ryssar sina vänner eller släktingar i Ukraina, de vill ta reda på hur de gör eller de är bara oroliga, och ofta hör de i sin adress att det inte finns någon orimlig aggression. Det finns bara en slutsats.

Jag såg ukrainska program för en vecka sedan när jag skrev att de ukrainska medierna uppmanar ukrainarna mot ryssarna. Det här är en vanlig praxis att rallya folket mot den imaginära yttre fienden, så att människor inte märker de interna problemen och inkompetensen hos den nuvarande regeringen.

Vår media, till exempel, även om det inte alltid är objektivt, säger ständigt att ukrainarna är ett broderligt folk, nu är de i en mycket komplicerad situation. I alla städer i landet hålls rallyer i ditt stöd, du visar förmodligen inte det. Rita dina egna slutsatser.

Dödssteg

Den kompletta samlingen av material på ämnet: scenen för att acceptera döden från experterna inom deras område

Nuvarande sidversion bye

erfarna deltagare och kan skilja sig väsentligt från

, kontrolleras den 5 december 2016; kontroller kräver

Nuvarande sidversion bye

erfarna deltagare och kan skilja sig väsentligt från

, kontrolleras den 5 december 2016; kontroller kräver

Elizabeth Kübler-Ross (Elisabeth Kübler-Ross, 8 juli 1926, Zürich - 24 augusti 2004, Scottsdale, Arizona, USA) - Amerikansk psykolog av schweiziskt ursprung, skapare av begreppet psykologisk hjälp till döende patienter och en forskare nära dödsupplevelser. Hennes 1969 bok, On Death och Dying, blev en bästsäljare i USA.

Den första tog upp frågan om en läkares ansvar, inte bara för den döende människans hälsa, men också för att säkerställa att de sista dagarna i patientens liv levdes med värdighet, utan rädsla och plåga. Temat för döden började intressera henne i barndomen när hon först såg döden. Det var hennes granne, som föll från ett träd och dog i sängen bland sina nära och kära. Enligt en annan version, när hennes granne i en sjukhusvakt dog ensam i en kall medicinsk atmosfär, långt ifrån hennes släktingar. Då tyckte Elizabeth att det var rätt sätt att dö.

Kübler-Ross tog examen från Medicinska fakulteten vid Zürich Universitet, varefter hon lämnade till Förenta staterna 1958. Hon arbetade mycket på sjukhus i New York, Chicago och Colorado. Hon blev djupt störd av behandlingen av läkare med döende patienter. Till skillnad från sina kollegor talade hon med de döende, lyssnade på sina bekännelser. Så det fanns en föreläsning av dödsupplevelsen.

Senare i sina böcker, föreläsningar och seminarier fokuserade hon alltmer på egna resor utanför kroppen och efterlivet. Kubler-Ross trodde inte på dödens existens och ansåg döden en övergång till en annan stat. Hon trodde på efterlivet och trodde att folk efter full död blev fulla:

Efter döden blir folk fulla igen. Blinden kan se, döva höra, krämplingarna upphör att bli krämplingar, eftersom alla sina skador upphör att existera.

Originaltext (Eng.)

Människor efter döden blir färdiga igen. Blinden kan se, krämarna är inte längre möjliga.

Hon övade också besökande medier och tog patienter till dem. Det finns ett fall när en av medierna erbjöd änkor med vilka Kübler-Ross arbetade, samlag med sina döda män. Därefter rapporterade några änkor sexuellt överförbara infektioner.

Hon träffade också en Arkansas-charlatan som lärde sig olika esoteriska metoder och icke-standardiserade typer av religiös-sexuell terapi. Trött på detta beteende skilde sig hennes man i 1979. Trots att omkring 2500 hospices upptäcktes i USA tack vare henne blev hennes rykte förstört, och hennes kolleger distanserade sig från henne.

1994, efter en stroke som orsakade partiell förlamning av vänster sida av hennes kropp, flyttade hon för att bo i Scottsdale, Arizona. Hon tillbringade resten av sina dagar i en rullstol i 18 timmar framför TV: n och den 24 augusti 2004, vid 78 års ålder, gick Kübler-Ross bort.

Fem steg för att göra döden

Från observationer av patientens reaktion efter meddelandet om den dödliga diagnosen Kübler-Ross skildrade han fem steg:

  1. Negation. Patienten kan inte tro att detta verkligen hände med honom.
  2. Ilska. Skandalera läkares arbete, hat mot friska människor.
  3. Förhandlingar. Försöker att göra en överenskommelse med ödet. Patienter gissar, antar att de återhämtar sig, om myntet faller örn.
  4. Depression. Förtvivlan och skräck, förlust av intresse för livet.
  5. Acceptans. "Jag bodde ett intressant och rikt liv. Nu kan jag dö. "

Men många forskare påpekar problemen med denna modell:

  1. Enligt observationerna går patienterna inte igenom alla faser, och deras order respekteras inte.
  2. Kübler-Ross använde inte datainsamlings- och analysmetoder, faserna identifierades av henne efter att ha genomfört intervjuer med patienter, som var av subjektiv natur.
  3. Stegen föreskriver patienten hur man känner sig, istället för att beskriva hur de faktiskt känner. Patienterna och deras anhöriga anpassar sig till det välkända stadiet
  4. Det starka beroende av patienternas tillstånd på miljön ger inte anledning att tro att de kommer att gå igenom samma stadier.

bibliografi

  • Om döden och döende = Vid döden och döende. - New York: Scribner, 1969. - 260 sid. - ISBN 0-02-605060-9.
  • Memoir of Living och Dying, Macmillan, 1976. ISBN 0-02-567120-0.
  • Död: Det sista steget av tillväxt, (Simon Schuster / Touchstone), 1974
  • Arbeta genom: En Elisabeth Kübler-Ross Workshop om liv, död och övergång, Simon Schuster, 1997. ISBN 0-684-83942-3.

anteckningar

  1. Tyska Nationalbiblioteket, Berlins statsbibliotek, Bayerns statsbibliotek, etc. Rekord # 118567500 // Allmänna kontroller (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ data.bnf.fr: öppen dataplatform - 2011.
  3. ↑ Hitta en grav - 1995. - red. storlek: 165000000
  4. ↑ Broom, Sarah M.. Milstolpar, TIME (30 aug 2004).
  5. ↑ Elisabeth Kübler-Ross. - Dödsrunen i The Economist magazine. Arkiverad den 3 februari 2012.
  6. ↑ Död som henne. Hur Elisabeth Kübler-Ross gick runt böjningen. // Ron Rosenbaum
  7. ↑ Kön, besökare från graven, psykisk helande: Av Karen G. Jackovich. I Människor, 29 oktober 1979, sida hittades 2011-03-05.
  8. ↑ Pseudovetenskap och extraordinära påståenden från paranormalen: En kritisk tänkare // Jonathan C. Smith
  9. ↑ Kubler-Ross och andra tillvägagångssätt // Baxter Jennings, Charlene Gemmill, Brandie Bohman, Kristin Lamb
  10. (2007) "En empirisk undersökning av stagsteorien av sorg". JAMA (7): 716-23. DOI: 10.1001 / jama.297.7.716. PMID 17312291.
  11. "The Myth of the Stages of Dying, Death and Sorrow". Skeptisk tidskrift (2): 37-41. Finns även som: Stages of Sorrow: The Myth. Grief Recovery Institute (5 januari 2012).

referenser

  • Elisabeth Kubler-Ross. - Biografi på Women's International Center. Arkiverad den 3 februari 2012.

Döden är oundviklig, vi alla dör en dag, men inte alla upplever lika vård av sina nära och kära. En av forskarna i nära dödsupplevelser var doktorn Elizabeth Kübler-Ross, som ledde ut de fem etapperna för att ta döden. Allt sitt folk upplever på egen väg, beroende på deras psyks uthållighet.

Fem steg för att göra döden

Dessa inkluderar:

  1. Negation. I det ögonblick då en person informeras om en älsklings död, kan han inte tro på vad som hände. Och även om en älskad har avgått till en annan värld i sina armar, fortsätter han att tro att han bara sover och snart kommer att vakna. Han kan fortfarande prata med honom, laga mat åt honom och ändra ingenting i den avlidnas rum.
  2. Ilska. I detta skede av att acceptera döden av kära, faller en person i en raseri och brännande vrede. Han är arg på hela världen, öde och karma, frågar frågan: "Varför hände det här till mig? Vad är jag så skyldig? "Han överför sina känslor till den avlidne och anklagar honom för att lämna honom så tidigt, lämna sina nära och kära, att han fortfarande kunde leva etc.
  3. Deal eller förhandlingar. I det här skedet rullar en person gång på gång en älskadas död i hans huvud och drar bilder som kan förhindra en tragedi. Vid en flygkrasch tror han att det var möjligt att inte köpa en biljett för detta flyg, lämna senare etc. Om en älskling dör, så ringer släktingar till Gud, ber dem att rädda en kära person och ta något annat istället, till exempel ett jobb. De lovar att förbättra, för att bli bättre, om bara den älskade var nära.
  4. Depression. På detta stadium av att acceptera döden av en älskad kommer ett ögonblick av förtvivlan, hopplöshet, bitterhet och självmedlidande. Mannen börjar äntligen inse vad som har hänt, för att få mening om situationen. Alla förhoppningar och drömmar smuler, en förståelse kommer att nu kommer livet aldrig att vara detsamma och det kommer inte att vara den mest kära och älskade personen i den.
  5. Acceptans. På detta stadium accepterar personen den oundvikliga verkligheten, avgår sig till förlusten och återvänder till det vanliga livet.

I varje persons liv finns det sjukdomar, förluster, sorg. En person måste acceptera allt detta, det finns ingen annan väg ut. "Acceptans" ur psykologins synvinkel betyder adekvat syn och uppfattning om situationen. Att acceptera en situation följs ofta av rädsla för det oundvikliga.

Den amerikanska doktorn Elizabeth Kübler-Ross har skapat begreppet psykologiskt bistånd till döende människor. Hon undersökde erfarenheterna av dödsjuka människor och skrev en bok: "På död och döende." I denna bok beskriver Kubler-Ross scenen att ta döden:

Hon såg reaktionen hos patienterna i den amerikanska kliniken, efter att läkare berättade för dem om den hemska diagnosen och oundvikliga döden.

Alla 5 etapperna av psykologiska erfarenheter upplevs inte bara av de sjuka själva, utan även av släktingar som har lärt sig om den hemska sjukdomen eller om deras näraas snabba avgång. Syndromet av förlust eller sorg, starka känslor som upplevs som en följd av förlust av en person är bekant för alla. Förlusten av en älskad kan vara tillfällig, uppstå som en följd av separation eller permanent (död). Under livet blir vi knutna till våra föräldrar och nära släktingar, som ger oss omsorg och vård. Efter förlusten av nära släktingar, känner personen sig berövad, som om "avskuren del" av honom känner en känsla av sorg.

förnekande

Det första steget att acceptera det oundvikliga är negation.

Vid detta tillfälle anser patienten att något slags misstag har inträffat, han kan inte tro att det här verkligen händer med honom, att det här inte är en dålig dröm. Patienten börjar tvivla på doktorns professionalism, den rätta diagnosen och resultaten av forskningen. I den första etappen av att "acceptera det oundvikliga", börjar patienterna gå till större kliniker för konsultationer, de går till läkare, medium, professorer och vetenskapsläkare, till viskningshuvudena. I den första etappen, hos en sjuk person, finns det inte bara en förnekelse av den fruktansvärda diagnosen, utan också rädsla, för vissa kan den fortsätta fram till döden själv.

Hjärnan hos en sjuk person vägrar att uppleva information om livets oundvikliga oundviklighet. I den första etappen av att "göra de oundvikliga" onkologiska patienterna börjar behandlas med traditionell medicin, vägrar de traditionell strålning och kemoterapi.

Den andra etappen av acceptansen av det oundvikliga uttrycks i form av den sjuka vreden. Vanligtvis frågar en person på det här steget frågan "Varför är jag det?" "Varför blev jag sjuk med den här hemska sjukdomen?" Och börjar skylla alla, från läkare och slutar med mig själv. Patienten inser att han är allvarligt sjuk, men det verkar för honom att läkare och hela medicinsk personal inte betalar tillräckligt med uppmärksamhet åt honom, lyssna inte på sina klagomål, vill inte behandla honom längre. Ilska kan manifestera sig i det faktum att vissa patienter börjar skriva klagomål till läkare, gå till myndigheterna eller hota dem.

I detta skede av att "acceptera den oundvikliga" sjuka personen blir unga och friska människor irriterade. Patienten förstår inte varför alla ler och skrattar, livet fortsätter och hon slutade inte en stund på grund av sin sjukdom. Ilska kan upplevas djupt inuti, och kan till en viss tid "hälla ut" på andra. Ångens manifestation uppträder vanligen vid det skedet av sjukdomen när patienten känner sig bra och har styrka. Ofta riktar sig en sjuks vrede mot psykologiskt svaga människor som inte kan säga något som svar.

Den tredje etappen av en sjuk persons psykiska reaktion till en snabb död är - förhandlingar. Sjuka människor försöker göra en affär eller fynd med ödet eller med Gud. De börjar gissa, de har sina egna "tecken". Patienter i detta stadium av sjukdomen kan gissa: "Om myntet nu faller svans ner, då kommer jag att återhämta sig." I detta stadium av "acceptans" börjar patienterna utföra olika goda gärningar, att engagera sig i nästan välgörenhet. Det verkar för dem att Gud eller öde kommer att se vad som är bra och bra de är och kommer att "ändra sig", ge dem ett långt liv och hälsa.

I detta skede överskattar personen sin förmåga och försöker fixa allt. Förhandlingar eller förhandlingar kan uppenbaras i det faktum att en sjuk person är villig att betala alla sina pengar för att rädda sitt liv. På förhandlingsstadiet börjar patientens styrka gradvis försvagas, sjukdomen fortskrider stadigt och varje dag blir det värre och sämre. I detta stadium av sjukdomen beror mycket på den sjuka släktingens släktingar, för att han gradvis förlorar styrka. Förhandlingsstadiet kan också spåras till den sjuka släktingens släktingar, som fortfarande har hopp om återhämtning av en älskad och de gör största ansträngningar för detta, ge mutor till läkare, börja gå till kyrkan.

depression

I det fjärde stadiet sker allvarlig depression. I detta skede blir en person vanligtvis trött på kampen för liv och hälsa, varje dag blir han värre och sämre. Patienten förlorar hopp om återhämtning, hans händer sänks, en kraftig nedgång i humör, apati och likgiltighet i livet omkring honom observeras. En person på detta stadium är nedsänkt i sina inre känslor, han kommunicerar inte med människor, han kan ligga i timmar i en position. Mot bakgrund av depression kan en person uppleva självmordstankar och försöka självmord.

acceptans

Femte etappen kallas acceptans eller ödmjukhet. I steg 5, "att göra den oundvikliga personen har praktiskt taget ätit sjukdomen, har uttömt honom fysiskt och moraliskt. Patienten rör sig lite, tillbringar mer tid i sängen. I det femte skedet upplevde en allvarligt sjuk person som om sammanfattat hela sitt liv, att det fanns mycket gott i det, lyckades han göra någonting för sig själv och andra, uppfyllde sin roll på denna jord. "Jag har levt detta liv av en anledning. Jag lyckades göra mycket. Nu kan jag dö i fred. "

Många psykologer studerade Elizabeth Kübler-Ross-modellen "5 stadier av dödsacceptans" och kom fram till att amerikanska studier var ganska subjektiva, inte alla sjuka människor går igenom alla fem etapper, vissa kan störa sin ordning eller vara helt frånvarande.

Accepteringsstadierna visar oss att inte bara döden äger rum, utan allt som är oundvikligt i våra liv. På en viss punkt innehåller vår psyke en viss försvarsmekanism, och vi kan inte uppfatta den objektiva verkligheten tillräckligt. Vi förvrider orättvis verkligheten, vilket gör det bekvämt för vårt ego. Beteendet hos många människor i svåra stressiga situationer liknar beteendet hos en struts som döljer sitt huvud i sanden. Antagandet av objektiv verklighet kan kvalitativt påverka antagandet av adekvata beslut.

Ur den ortodoxa religions synvinkel bör en person ödmjuk uppleva alla situationer i livet, det vill säga att stadierna för att acceptera döden är karakteristiska för icke-troende. Människor som tror på Gud, tolererar psykologiskt lättare processen att dö.

En person kan inte gå på sitt livs väg utan att möta allvarliga besvikelser och undvika hemska förluster. Inte alla kan tillräckligt få sig ur en svår stressig situation, många har upplevt konsekvenserna av en älsklings död eller en svår skilsmässa i många år. För att lindra deras smärta, utvecklades en metod för 5 steg för att acceptera det oundvikliga. Självklart kommer han inte att kunna bli av med bitterhet och smärta på ett ögonblick, men han tillåter att förverkliga situationen och på ett adekvat sätt komma ut ur det.

Kris: Reaktion och övervinna

Var och en av oss i livet kan vänta ett skede när det verkar att problemen helt enkelt inte kan gå. Tja, om de är alla inhemska och lösliga. I det här fallet är det viktigt att inte ge upp och gå mot det avsedda målet, men det finns situationer när nästan ingenting beror på en person - han kommer att lida och uppleva under alla omständigheter.

Psykologer kallar sådana situationer en kris och råder mycket seriöst att försöka komma ur det. I annat fall kommer konsekvenserna inte att göra det möjligt för en person att bygga en lycklig framtid och att dra vissa lärdomar av problemet.

Varje person reagerar på krisen på egen väg. Det beror på inre styrka, utbildning och ofta på social status. Det är omöjligt att förutsäga vad en persons reaktion kommer att vara för stress och krissituationer. Det händer att samma person på olika perioder av livet kan reagera på stress på olika sätt. Trots skillnaderna mellan människor har psykologer härledt en allmän formel med 5 steg för att göra det oundvikliga, vilket är lika lämpligt för absolut alla människor. Med hjälp kan du effektivt hjälpa till att hantera problem, även om du inte har möjlighet att kontakta en kvalificerad psykolog eller psykiater.

5 steg för att göra det oundvikliga: hur man klarar av förlustens smärta?

Den första om faserna av att ta problem talade Elizabeth Ross - en amerikansk doktor och psykiater. Hon klassificerade dessa steg och gav dem en beskrivning i boken "On Death and Dying." Det bör noteras att inledningsvis antagningsmetoden endast användes vid en dödlig mänsklig sjukdom. En psykolog arbetade med honom och hans nära släktingar och förberedde dem för oundvikligheten av förlust. Boken av Elizabeth Ross skapade en furor i det vetenskapliga samfundet, och klassificeringen som författaren gav, användes av psykologer från olika kliniker.

Några år senare visade psykiater effektiviteten av användningen av tekniken med 5 steg att ta vägen ur stress och krissituationer oundvikliga i komplex terapi. Hittills har psykoterapeuter från hela världen framgångsrikt använt Elisabeth Ross-klassificeringen. Enligt Rossens forskning, i en svår situation måste en person gå igenom fem steg:

I varje steg får i genomsnitt högst två månader tilldelas. Om en av dem är försenad eller utesluten från den allmänna listan över sekvenser, kommer terapi inte att ge önskat resultat. Det betyder att problemet inte kan lösas, och personen kommer inte att återgå till en normal rytm av livet. Så låt oss prata mer om varje steg.

Första etappen: Förnekande av situationen

Förnekande av den ofrånkomliga är människans mest naturliga reaktion till stor sorg. Det här steget är omöjligt att passera, det måste gå till alla som befinner sig i en svår situation. Oftast avvisar gränser för chock, så en person kan inte på ett adekvat sätt bedöma vad som händer och försöker isolera sig från problemet.

Om vi ​​pratar om allvarligt sjuka människor börjar de i första etappen besöka olika kliniker och bli testad i hopp om att diagnosen är resultatet av ett fel. Många patienter vänder sig till alternativ medicin eller förtrollare, och försöker räkna ut sin framtid. Tillsammans med förnekelse kommer rädsla, det underordnar nästan helt människan till sig själv.

I de fall stress orsakas av ett allvarligt problem som inte är relaterat till sjukdomen, försöker personen med all sin kraft att låtsas att ingenting har förändrats i sitt liv. Han drar sig in i sig själv och vägrar att diskutera problemet med någon annan.

Andra etappen: ilska

När personen äntligen är medveten om sitt engagemang i problemet, flyttar han till andra etappen - ilska. Detta är ett av de svåraste stadierna i de 5 stegen att göra det oundvikliga, det kräver ett stort antal krafter från en person - både mental och fysisk.

Den terminaltjuka personen börjar kasta ut sin ilska på de friska och glada människorna runt honom. Ilska kan uttryckas av humörsvängningar, skrek, tårar och rysningar. I vissa fall gömmer patienterna noggrant sin ilska, men det kräver mycket ansträngning från dem och tillåter inte att snabbt övervinna detta stadium.

Många människor som står inför katastrof börjar börja beklaga sitt öde, inte förstå varför de måste lida så mycket. Det verkar för dem att alla runt omkring dem behandlar dem utan nödvändig respekt och medkänsla, som bara intensifierar vredeens utbrott.

Förhandlingar - det tredje steget att göra oundviklighet

Vid denna tidpunkt kommer personen att dra slutsatsen att alla problem och olyckor snart kommer att försvinna. Han börjar aktivt agera för att ta sitt liv tillbaka till sin tidigare kurs. Om stress orsakas av en paus i relationerna innefattar förhandlingsfasen försök att förhandla med den avlidne partnern om hans återkomst till familjen. Detta åtföljs av ständiga samtal, framträdanden på jobbet, utpressning med deltagande av barn eller med hjälp av andra viktiga saker. Varje möte med hans förflutna slutar med hysteri och tårar.

I detta tillstånd kommer många till Gud. De börjar gå i kyrkor, döpa och försöka bjuda på sin hälsa eller något annat framgångsrikt resultat i kyrkan. Samtidigt med tron ​​på Gud förstärks uppfattningen och sökandet efter öde. Vissa blir plötsligt experter, andra handlar med högre befogenheter och vänder sig till psykik. Dessutom producerar samma person ömsesidigt exklusiva manipuleringar - han går till kyrkan, till förtrollare och studerar tecken.

Sjuka människor i tredje etappen börjar förlora sin styrka och kan inte längre motstå sjukdomen. Sjukdomsförloppet får dem att spendera mer tid på sjukhus och förfaranden.

Depression - det längsta skedet av de 5 stegen att göra det oundvikliga

Psykologi inser att depression, som omsluter människor i kris, är svårare att slåss. I det här skedet är det omöjligt att göra det utan vänner och släktingar, för att 70% av dem har självmordstankar och 15% försöker ta sig själva.

Depression åtföljs av frustration och medvetenhet om förmögenhet i deras ansträngningar som försökt lösa ett problem. En person är helt nedsänkt i sorg och ångrar, han vägrar att kommunicera med andra och tillbringar all sin fritid i sängen.

Stämningen vid depressionstiden förändras flera gånger om dagen, apati ställer in efter en kraftig ökning. Psykologer anser att depression är en förberedelse för att släppa ut situationen. Men tyvärr är det på depression att många människor slutar i många år. Genom att uppleva sin olycka om och om igen tillåter de sig inte att vara fria och börja livet på nytt. Utan en kvalificerad specialist för att hantera detta problem är omöjligt.

Den femte etappen är acceptansen av det oundvikliga.

För att acceptera det oundvikliga eller, som de säger, att acceptera är det nödvändigt för livet att spela igen med ljusa färger. Detta är det sista steget enligt klassificeringen av Elizabeth Ross. Men en person måste gå igenom det här steget på egen hand, ingen kan hjälpa honom att övervinna smärta och finna styrkan för att acceptera allt som hände.

På accepterningsstadiet är sjuka människor redan helt utmattade och väntar på döden som en befrielse. De frågar sina släktingar för förlåtelse och analyserar alla de goda saker som de lyckades göra i livet. Oftast, i denna period talar släktingar om pacifiering, som läses på den döende personens ansikte. Han slappnar av och njuter av varje passande minut.

Om stressen orsakades av andra tragiska händelser, bör personen helt och hållet "komma över" med situationen och komma in i ett nytt liv och återhämta sig från följderna av katastrofen. Tyvärr är det svårt att säga hur länge det här steget ska vara. Han är individuell och okontrollerbar. Ofta öppnar ödmjukhet plötsligt upp nya horisonter för en person, han börjar plötsligt uppleva livet annorlunda än tidigare och förändrar helt sin miljö.

Under senare år är tekniken av Elizabeth Ross väldigt populär. Anmärkningsvärda läkare gör sina tillägg och ändras till det, även vissa artister är inblandade i förfiningen av denna teknik. Till exempel, formeln av 5 steg för att acceptera det oundvikliga enligt Shnurov, där den berömda Petersburg-konstnären på sitt vanliga sätt definierar alla steg, såg inte så länge sedan. Självklart presenteras allt detta på ett skämt sätt och är avsett för konstnärens fans. Men vi borde inte glömma att övervinna krisen är ett allvarligt problem som kräver noggrant genomtänkta åtgärder för en lyckad lösning.

5 steg för att göra det oundvikliga

Många har skrivits och sagt om detta ämne, särskilt av amerikanska psykologer. I CIS-länderna tas inte psykiska störningar på allvar, men förgäves. Vi lär oss från barndomen att klara sig själva på egen hand. Men försöker ta avstånd från problemet med att dra sig arbete, bekymmer, blyg av dess bitterhet och smärta, vi bara ge sken av livet, men i själva verket oändligt upplever en förlust.

Metoden för de 5 stegen att göra det oundvikliga är universellt, det vill säga det är lämpligt för alla som står inför en kris. Det utvecklades av den amerikanska psykiatern Elizabeth Ross. Hon beskrev denna metod i sin bok, On Death and Dying. Initialt användes klassificering i psykoterapi för allvarligt sjuka personer och deras släktingar. Psykologer hjälpte människor som fick veta om en obotlig sjukdom, en snabb död eller förlust av en älskad. Senare började metoden för de fem stadierna att acceptera det oundvikliga att tillämpas i mindre tragiska fall.

Varje fas av de fem är komplexa på sin egen väg och kräver mycket andliga utgifter. Men om de tre första vi lever i ett tillstånd av passion, ofta utan att inse sina handlingar, stadiet av medvetande - det är en period när vi första riktiga möte med en ny verklighet. Vi förstår att världen inte har stoppat, livet är i full gång runt oss. Och det här är det svåraste.

Steg 1 Negation.

Den första reaktionen i en stressig situation är ett försök att inte tro på vad som hände. Tro inte den som förde nyheterna, tror inte på resultaten av undersökningen eller diagnosen. Ofta frågar en person första minuten "Är det ett skämt? Skämtar du?", Även om han i sitt hjärta gissar att han inte är det. Samtidigt upplever en person rädsla. Rädsla för död eller rädsla för evigt bruten. Denna rädsla medför ett tillstånd av chock. I detta tillstånd gör sinnet olika försök att rädda oss från extrem stress. Lanserar en slags säkerhetsmekanism. Självbesparande läge, om du vill.
Förnekelse ersätts snabbt av ilska. Ett tillstånd av passion fortsätter.

Steg 2 Ilska.

Om man i benägenhet inte tror på att det finns ett problem, börjar han i vrede att leta efter de som är skyldiga till sin sorg. En kraftfull adrenalinhastighet framkallar attacker av aggression, och det kan vara gömt eller riktat mot andra, på dig själv, hos Gud, providence, etc.

Sjuka människor kan vara arg på andra för att de är friska. De kan känna att deras familj underskattar omfattningen av problemet, inte sympatiserar, och fortsätter att leva i allmänhet. Det är värt att säga att familjemedlemmarna förmodligen fortfarande kan vara i förnekelse, just nu med formeln "om jag begraver mina ögon, då kommer allt detta att försvinna".

Sökandet efter de skyldige kan komma ner till att skylla sig själv, till själv-flagellation. Detta är ett ganska farligt tillstånd, eftersom en person kan skada sig själv. Att vara i värmen av passion kan dock vara en psykiskt instabil person som skadar andra.

Mycket ofta börjar en person att dricka för att tala ut och kasta ut den ackumulerade bitterheten. Om situationen orsakades av ett brott eller svik, är han redo för mer avgörande åtgärder. Det viktigaste här är att inte korsa gränsen för strafflagen.

Steg 3 Förhandlingar.

Upplevelsen av smärtan vid avskildhet, försöker personen att träffas med en partner för att övertyga honom att återvända med krok eller skurk. Han blir tvångsmässig, förödmjukad, instämmer i att göra några medgivanden, men i ögonen på en partner ser det patetiskt ut. Redan senare, när man har gått igenom detta stadium, förstår inte folk var deras stolthet och sinne för mänsklig värdighet var just nu. Men kom ihåg den "inte nykter" sinnesstämningen, de är lätta att förstå.

Steg 4 Depression.

Passionsstaten har förångat sig. Alla försök som gjordes för att återvända till det normala livet, misslyckades. Kanske den svåraste tiden kommer. Det kännetecknas av apati, besvikelse, förlust av lust att leva. Depression är ett mycket allvarligt tillstånd. Cirka 70% av patienterna är benägna att självmordstankar och så många som 15% går till ett hemskt steg. Varför händer detta? En person vet inte hur man ska leva med såret i sin själ, med tomheten som fyller hela sitt bostadsutrymme. Eftersom det i post-sovjetrummet är svårt för människor att söka hjälp från psykologer, särskilt den äldre generationen, kan de inte ens vara medvetna om förekomsten av depressiv sjukdom.

Symtom på depression kan omedvetet tas för utbrändhet av känslor. I depression börjar patienten cyniskt tala, begränsar kommunikationscirkeln. Ofta kommer det till alkohol eller narkotikamissbruk. Utan att veta hur man förändrar sin verklighet, försöker han förändras, eller som det ofta sägs, "expandera" hans medvetenhet med hjälp av narkotiska ämnen. I allmänhet är en person i denna period benägen att "döda" sig på alla möjliga sätt. Detta kan vara ett avslag på mat, vilket leder till fysisk utmattning, ett försök att göra problem bland de lokala brottslingarna, en oordninglig livsstil, alkoholhaltiga binges. En person kan antingen gömma sig från världen i sin lägenhet eller gå till vindarna.

Om var och en av de föregående perioderna varar upp till två månader, kan depression vara i flera år. Därför är det ett av de fem svåraste stegen att göra det oundvikliga. I de flesta fall måste du kontakta en specialist för hjälp.

Depression är farligt för att euforiens tidvatten kommer att ersättas av långvariga steg av absolut likgiltighet, eller omvänt hat för sig själva och andra. Om sjukdomen ännu inte har blivit kronisk, kan informationen hjälpa personen. Dessa kan vara tidigare patientböcker om erfarenheten, olika psykologiska träningar med adekvata psykologer, online och offline-kurser. Bara genom att förstå mekanismerna i ditt medvetande kan du komma ur krisen och lära av det vissa lektioner.

Steg 5 Acceptans.

Smärtan av förlust från akut blir till tråkig, och sedan kommer medvetandet att göra allt för att ge detta sår att läka.
I Elizabeth Rosss bok, On Death and Dying, sägs att människor som är terminalt sjuk på detta stadium befinner sig i ett tillstånd av fullständig andlig fred. Oftast är de redan för utmattade fysiskt, men glada varje minuts forsen.

Jag skulle vilja tillägga att acceptans kommer endast när en person är redo för förändring. Oavsett vilken tragedi du står inför i livet, har du alltid ett val - att fastna i det av rädsla för att leva annorlunda eller fortfarande lever.

Det är viktigt att gå igenom vart och ett av de fem stadierna för att göra det oundvikliga. Svårigheten ligger i att ge sig möjlighet att uppleva var och en utan att dölja känslor, utan att använda medel för att tråkiga känslorna. Det finns ingen skam att uttrycka känslor. När allt kommer omkring är du en levande person. Annars kommer smärtan och vrede av en stor klibbig klump att dras efter dig genom livet.

Oavsett hur svårt det är nu kommer det ett ögonblick när du inser att du är ledig. När du känner igen, när du inte är rädd för förändring, när du har lärt sig att känna kärlek på avstånd. Även om detta avstånd inte kan mätas i vanliga enheter.

Vad ska man göra om ditt hjärta är dåligt eller 5 steg att göra negativa händelser

När vi står inför negativa fakta eller händelser som berör oss personligen (till exempel information om en allvarlig sjukdom, död, förlust, förlust) reagerar vi på dem på ett visst sätt.

Den amerikanska psykologen Kübler-Ross, baserat på hennes observationer av döende patienter, identifierade 5 steg för att acceptera dödsinformation:

1 Negation. Vid denna tidpunkt nekar personen information om hans överhängande död. Det verkar för honom att någon typ av fel inträffade eller det var inte sagt om honom.

2 ilska Vid någon tidpunkt inser personen att informationen om döden handlade om honom, och det här är inte ett misstag. Det kommer ett stadium av ilska. Patienten börjar skylla människorna omkring honom (läkare, släktingar, statssystemet)

3 budgivning. Efter att ha blivit anklagad börjar de sjuka "fynda": de försöker göra en överenskommelse med ödet, Gud, Läkare, etc. I allmänhet försöker de på något sätt fördröja tiden för döden

4 Depression. Efter att ha gått igenom de föregående tre etapperna inser patienter att döden kommer att inträffa efter den tid som läkaren bestämt. Detta kommer att hända specifikt med den här personen. Att skylla på andra kommer inte att förändra saker. Köpet kommer inte att fungera. Det kommer en fas av depression. Förtvivlan sätter in. Förlorad intresse för livet. Apati kommer.

5 Acceptans. På detta stadium kommer patienten av depression. Han accepterar omedelbar dödsfall. Det kommer ödmjukhet. En person summerar sitt liv, avslutar oavslutat företag när det är möjligt, säger adjö till hans nära människor.

Dessa steg (avslag, genv, budgivning, depression, acceptans) kan tillämpas på andra negativa händelser som uppträder för oss, bara den kraft som dessa steg upplevs skiljer sig åt.

Steg för att acceptera separationsinformation

Låt oss titta på personen som informerades om avbrottet i förhållande till honom:

  • Negation. Vid något tillfälle tror han inte på vad som har sagts. Det verkar för honom att det var ett skämt eller han missförstod något. Han kan fråga igen: "Vad? Vad sa du? "
  • Ilska. Förstå vad som händer, han kommer att uppleva ilska. Mest sannolikt kommer det att bli kastat ut någonstans, därför kan du i detta skede höra följande fras: "Hur kan du göra det här för mig efter så många år?". Eller "Jag har gett dig allt, och du gör det här för mig så här!" Ibland kan ilska styras inte hos en partner, men till föräldrar och vänner. Det händer att ilska är riktad mot sig själv.
  • Budgivning. Efter anklagelserna kan det vara en önskan att återanpassa förhållandet: "Kan vi försöka börja om igen?" Eller "Vad var fel? Jag fixar det! Berätta för mig vad jag kan göra? "
  • Depression. Förtvivlan kommer, skräck. Förlust av meningen med livet. Förlust av intresse för livet. En person upplever tråkighet, längtan, ensamhet. En person är pessimistisk om sin framtid.
  • Acceptans. Personen förstår och accepterar vad som hände.

Som vi kan se, i det här exemplet fanns det inget tal om en dödlig sjukdom, men scenerna sammanföll med de dödsacceptionsstadier som Kubler-Ross identifierade.

rön

  • Som regel, när vi möter negativa händelser, går vi i en eller annan form genom dessa steg
  • Om du känner att du fastnar på ett av dessa steg i processen att göra någon form av negativ händelse, försök att gå till nästa steg eller börja om att gå igenom dessa steg. Kanske inte fullt upplevt stadium stör med antagandet
  • Som vi ser är slutfasen acceptansen av händelsen som den är. Kanske är det meningsfullt, när man står inför livsvårigheter, strävar omedelbart efter att acceptera dem som de är?

Om idéerna i den här artikeln är nära dig, kom då till samrådet, vi kommer att arbeta med det. Ha en trevlig dag!

Dessutom, Om Depression